حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّائِغُ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسٌ أَبُو عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн Наср ас-Саиг, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Абу Увайс, сказав: сообщил мне Кайс Абу Умара от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма аль-Ансари, от его отца, от его деда, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Кто навестит больного, тот пребывает в милости, пока не сядет рядом с ним, и тогда он погружается в неё. А когда он встает от него, то продолжает пребывать в ней, пока не вернется туда, откуда вышел. А кто выразит соболезнование своему брату-мусульманину в связи с бедой, того Аллах облачит в одежды почета в День воскресения”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Наср ибн Мансур ас-Саигум. 297 г.х.
- Исмаил ибн Абу Увайсум. 227 г.х.Правдивый (садук), ошибался в хадифах, передаваемых по памяти
- Кайс аль-Фарисиум. 160 г.х.Надёжный (сика), в нём есть слабость
- Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хазмум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Бакр ибн Мухаммад аль-Хазраджиум. 120 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
- Мухаммад ибн Амр ибн Хазм ан-Наджариум. 63 г.х.Имел видение, но не слышал хадисов ни от кого, кроме сподвижников