حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرَوَيْهِ الْهَرَوِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
Передал нам Иса ибн Мухаммад ас-Симсар, сказав: передал нам Мухаммад ибн Амравейх аль-Харави, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Абд аль-Маджид аль-Ханафи, сказав: передал нам Халид ибн Ильяс от Салиха ибн Абу Хассана, от Абд аль-Малика ибн Марвана, от Аиши, что «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), отправляясь в Мекку, совершал полное омовение (гусль), когда намеревался войти в состояние ихрама».
Передатчики в иснаде
- Иса ибн Мухаммад ас-Симсар
- Ибн ‘Амрувайх Мухаммад ибн ‘Амр аль-Харави
- Убайдуллах ибн Абдуль-Маджид аль-Ханафиум. 209 г.х.Правдивый (садук)
- Халид ибн Ильяс аль-‘Адавиум. 170 г.х.Оставленный хадис (матрук аль-хадис).
- Салих ибн Абу Хассан аль-Маданиум. 110 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуль-Малик ибн Марван ибн аль-Хакамум. 86 г.х.Был искателем знания до халифата, затем занялся им, и его состояние изменилось
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении