حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
Передал нам Убайдулла ибн Мухаммад аль-Умари, сказавший: «Сообщил нам Исмаил ибн Абу Увайс, сказавший: «Передал мне мой брат со слов Сулеймана ибн Биляля, от Мухаммада ибн Абдуллы ибн Абу Атика, от Ата ибн Абу Рабаха, от Джабира ибн Абдуллы, что они ели мясо жертвенных животных во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в течение трех дней, не превышая этого срока. Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел им после того, как они поедят, брать с собой запасы».
Передатчики в иснаде
- ‘Убайд-Аллах ибн Мухаммад ибн Абдуль-Азиз аль-‘Умариум. 300 г.х.
- Исмаил ибн Абу Увайсум. 227 г.х.Правдивый (садук), ошибался в хадифах, передаваемых по памяти
- Абдуль-Хамид ибн Абу Увайс аль-А‘шаум. 202 г.х.Надёжный (сика)
- Сулейман ибн Биляль аль-Курайшиум. 177 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абу ‘Атик аль-Курашиум. 140 г.х.Приемлемый (макбуль)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)