وَبِهِ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَمْيِ الْجِمَارِ : مَا لَنَا فِيهِ ؟ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : تَجِدُ ذَلِكَ عِنْدَ رَبِّكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِ
С тем же иснадом: передал нам Абд ас-Салям от Хаджжаджа ибн Арта, от аль-Касима ибн аль-Валида и аль-Касима ибн Аби Баззы, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Муджахида, от Ибн Умара, что один человек спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о бросании камешков (во время хаджа): “Что нам за это будет?”. И я слышал, как он ответил: “Ты найдёшь это у своего Господа тогда, когда будешь больше всего в этом нуждаться”».
передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Хаджадж ибн Артата (пути 1, 2), аль-Касим ибн аль-Валид аль-Хабза‘и (путь 2)нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Абдуль-Му‘мин ибн ‘Али аз-За‘фарани (пути 1, 2), ‘Али ибн Са‘ид ибн Башир ‘Улайк (пути 1, 2)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 1 из 2 путей: Хаджадж ибн Артата «عن» (путь 2)возможный разрыв — слышание спорно — в 2 из 2 путей: Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб → Муджахид ибн Джабр аль-Махзуми (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 2 пути в графе
Граф иснадов
2 хадисов · 4 цепей
Передатчики в иснаде
- Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаиум. 187 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз), имеет отдельные отвергаемые сообщения (ляху манакир)
- Хаджадж ибн Артатаум. 147 г.х.Правдивый, много ошибающийся и занимающийся тадлисом (садук касир аль-хата ва ат-тадлис)
- аль-Касим ибн аль-Валид аль-Хабза‘иум. 141 г.х.Правдивый, у которого есть редкие сообщения (садук югриб)
- аль-Касим ибн Абу Баззаум. 125 г.х.Надёжный (сика)
- Тальха ибн Мусарриф аль-Хамаданиум. 113 г.х.Надёжный (сика), чтец (кари’), добродетельный (фадиль)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)