حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
Передал нам Али ибн Саид, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Халид ибн Абдуллах аль-Васити, сказав: сообщил нам мой отец от Ибн Аби Лейлы, от Ата, от Абу аль-Халиля, от Абу Катады аль-Ансари, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что его спросили о человеке, у которого есть жертвенное животное (хадь), принесенное в качестве добровольного пожертвования, и оно заболело (или получило увечье) до того, как достигло места назначения. Он сказал: «Пусть он заколет его, затем испачкает его копыто его кровью, а затем ударит ею по его боку. Если же он съест из него, то он обязан возместить его».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Са‘ид ибн Башир ‘Улайкум. 299 г.х.
- Мухаммад ибн Халид ибн Абдуллах аль-Васитиум. 240 г.х.Слабый (да‘иф)
- Халид ибн Абдуллах ат-Тахханум. 183 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148 г.х.Правдивый (садук), очень дурной памяти
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Салих ибн Абу Марьям ад-Даби‘иум. 100 г.х.Надёжный (сика), однако Ибн ‘Абд аль-Барр высказал странное мнение, сказав: «Его не используют как довод»
- Абу Катада аль-Ансари — всадник Посланника Аллахаум. 60 г.х.Участвовал в битве при Ухуде и последующих