حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ :
Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Амр ибн Ханан аль-Химси, сказав: сообщил нам Яхья ибн Саид аль-Аттар, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Исхак, от аль-Амаша, от Шакика ибн Саламы, от Хузайфы ибн аль-Ямана, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о Яджудж и Маджудж. Он сказал: "Яджудж — это община, и Маджудж — это община. Каждая община состоит из четырехсот тысяч общин. Человек из них не умирает, пока не увидит перед собой тысячу потомков мужского пола от своих чресел, каждый из которых уже носит оружие". Я спросил: "О Посланник Аллаха, опиши их нам?" Он сказал: "Они трех видов: один вид из них подобен кедрам (арз)". Я спросил: "А что такое кедры?" Он сказал: "Деревья в Шаме, высота дерева — сто двадцать локтей в небо". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Это те, против которых не устоит ни сила, ни железо. Другой вид из них подстилает одно ухо, а другим укрывается. Они не проходят мимо слона, дикого зверя, верблюда или свиньи, не съев их. И кто из них умирает, они съедают его. Их авангард будет в Шаме, а арьергард — в Хорасане. Они выпьют реки Востока и озеро Табария"».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Са‘ид ибн Башир ‘Улайкум. 299 г.х.
- Мухаммад ибн Амр ибн Ханнан аль-Кальбиум. 257 г.х.Правдивый, допускающий уединение в передачах (содук йугриб)
- Яхья ибн Са‘ид аль-АнсариСлабый (да‘иф)
- Мухаммад ибн Мухсин аль-Укашиум. 190 г.х.Его обвинили во лжи (каззабуху)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Хузайфа ибн аль-Яманум. 36 г.х.Великий сподвижник из числа первых