مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Аусат

Хадис 3822مرفوع

Али бин Саид бин Башир ар-Рази

Режим чтения

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، أَنَّ أَبَا نَضْرَةَ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ :

أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمُ الْعَصْرَ ، ثُمَّ قَامَ فِيهِمْ خَطِيبًا ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : أَلَا إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا ، فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ، أَلَا فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ ، أَلَا إِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ عِنْدَ اسْتِهِ ، أَلَا وَإِنَّ أَكْبَرَ الْغَدْرِ غَدْرُ أَمِيرِ عَامَّةٍ . أَلَا وَإِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ تُوقَدُ عَلَى قَلْبِ ابْنِ آدَمَ ، أَلَا تَرَوْنَ إِلَيْهِ حِينَ يَغْضَبُ كَيْفَ تَحْمَرُّ عَيْنَاهُ ، وَتَنْتَفِخُ أَوْدَاجُهُ ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَكَانَ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ ، وَمَنْ كَانَ جَالِسًا فَلْيَلْزَقْ بِالْأَرْضِ ، وَإِنَّ النَّاسَ فِي الْغَضَبِ عَلَى مَنَازِلَ : رَجُلٌ سَرِيعُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَيْءِ فَذَلِكَ لَا عَلَيْهِ وَلَا لَهُ ، وَرَجُلٌ بَطِيءُ الْغَضَبِ بَطِيءُ الْفَيْءِ ، فَذَلِكَ لَا عَلَيْهِ وَلَا لَهُ ، وَرَجُلٌ بَطِيءُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَيْءِ فَذَلِكَ لَهُ ، وَرَجُلٌ سَرِيعُ الْغَضَبِ بَطِيءُ الْفَيْءِ فَذَلِكَ عَلَيْهِ . أَلَا إِنَّ ابْنَ آدَمَ خُلِقَ عَلَى أَطْوَارٍ : يُخْلَقُ الْعَبْدُ مُؤْمِنًا ، وَيَعِيشُ مُؤْمِنًا ، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا ، وَيُخْلَقُ الْعَبْدُ كَافِرًا ، وَيَعِيشُ كَافِرًا ، وَيَمُوتُ كَافِرًا ، وَيُخْلَقُ مُؤْمِنًا ، وَيَعِيشُ مُؤْمِنًا ، وَيَمُوتُ كَافِرًا ، وَيُخْلَقُ كَافِرًا ، وَيَعِيشُ كَافِرًا ، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا " . وَذَكَرَ " أَنَّ النَّاسَ فِي الطَّلَبِ عَلَى مَنَازِلَ : يَكُونُ الرَّجُلُ إِذَا طَلَبَ اشْتَدَّ ، وَإِذَا طُلِبَ قَضَى ، فَتِلْكَ بِتِلْكَ ، وَيَكُونُ الرَّجُلُ إِذَا طَلَبَ حَبَسَ ، إِذَا طُلِبَ أُخِذَ ، فَتِلْكَ بِتِلْكَ ، وَيَكُونُ الرَّجُلُ إِذَا طَلَبَ حَبَسَ وَأَخَذَ ، وَإِذَا طُلِبَ قَضَى ، فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ، وَيَكُونُ الرَّجُلُ إِذَا طَلَبَ يَحْبِسُ ، وَإِذَا طُلِبَ لَوَى ، فَهُوَ شَرٌّ لَهُ . أَلَا هَلْ عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَرَى مُنْكَرًا فَلَا يُغَيِّرُهُ ، أَلَا وَإِنَّهُ قَدْ مَضَى بَيْنَ أَيْدِيكُمْ تِسْعٌ وَسِتُّونَ أُمَّةً ، وَأَنْتُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ ، أَلَا وَإِنَّ مَا مَضَى مِنَ الدُّنْيَا فِيمَا بَقِيَ كَمَا مَضَى مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا بَقِيَ " . وَذَلِكَ حِينَ اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ وَتَغِيبُ

Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, сказав: сообщил нам Исма‘иль ибн Ибрахим ибн аль-Мугира аль-Марвази, сказав: сообщил нам Али ибн аль-Хусейн ибн Вакъид, сказав: рассказал мне мой отец, от ‘Аты ибн Майсары, что Абу Надра рассказал ему от Абу Са‘ида аль-Худри: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними послеполуденную молитву (аср), затем встал среди них с проповедью и сказал: “О люди, поистине, этот мир — зеленый и сладкий, и Аллах сделал вас преемниками в нем, чтобы посмотреть, как вы будете поступать. Остерегайтесь этого мира и остерегайтесь женщин. Поистине, у каждого вероломного человека в День воскресения будет знамя, размер которого будет соответствовать степени его вероломства, и будет оно у его задней части. И поистине, самое великое вероломство — это вероломство правителя над людьми. Поистине, гнев — это уголек, который разжигается в сердце сына Адама. Разве вы не видите, как при гневе краснеют его глаза и вздуваются вены на шее? Тот, кто почувствует что-то из этого, пусть сядет, если он стоит, а если он сидит, пусть прильнет к земле. Люди в своем гневе делятся на категории: человек, который быстро гневается и быстро отходит — это не в его пользу и не против него; человек, который медленно гневается и медленно отходит — это не в его пользу и не против него; человек, который медленно гневается и быстро отходит — это в его пользу; и человек, который быстро гневается и медленно отходит — это против него. Поистине, сын Адама создан с разными качествами: раб может быть создан верующим, жить верующим и умереть верующим; раб может быть создан неверующим, жить неверующим и умереть неверующим; раб может быть создан верующим, жить верующим и умереть неверующим; и раб может быть создан неверующим, жить неверующим и умереть верующим”. Он также упомянул: “Люди в своих долгах делятся на категории: человек, который, когда требует долг, проявляет настойчивость, а когда с него требуют — отдает, и это уравновешивается; человек, который, когда требует, удерживает, а когда с него требуют — его заставляют отдать, и это уравновешивается; человек, который, когда требует, удерживает и забирает, а когда с него требуют — отдает, и это лучше для него; и человек, который, когда требует, удерживает, а когда с него требуют — уклоняется, и это хуже для него. Неужели кто-то из вас увидит порицаемое и не изменит его? Поистине, до вас прошло шестьдесят девять общин, а вы завершаете семьдесят. И поистине, то, что прошло от этого мира по сравнению с тем, что осталось, подобно тому, что прошло от этого вашего дня по сравнению с тем, что осталось”. Это было тогда, когда солнце пожелтело и готовилось зайти».

Граф иснадов
95 хадисов · 119 цепей ·
Все передачи · 95 →

Передатчики в иснаде