حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ الْمِصْرِيُّ ، نَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ، نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам аль-Хасан ибн Гулейб аль-Мисри, от Махди ибн Джа’фара ар-Рамли, от Абд аль-Маджида ибн Абд аль-Азиза ибн Абу Раввада, от Ибн Джурейджа, от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Трюфели — это манна, а их сок — исцеление для глаз. Финики сорта 'аджва — из Рая, и они являются исцелением от яда"». Он также сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прописал от ишиаса (воспаления седалищного нерва) курдюк барана».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Галиб аль-Мисриум. 290 г.х.Нет в нём проблем (лейса бихи ба’с)
- Махди ибн Джа‘фар ибн Джихан ар-Рамлиум. 230 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук ляху аухам)
- Абдуль-Маджид ибн Абдуль-‘Азиз ибн Абу Раввадум. 206 г.х.Правдивый, допускающий ошибки, был приверженцем ирджа (содук юхти‘, ва кана мурджи‘ан)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абдуллах ибн Усман ибн Хусаймум. 144 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)