حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى [N:3732]ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَقُولُ فِي دِرْهَمَيْنِ تُسَوَّى بِدِرْهَمٍ جَيِّدٍ ؟ [/A]قَالَ : وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ ؟ هَلْ ذَلِكَ إِلَّا كَالْبَعِيرَيْنِ بِالنَّاقَةِ السَّمِينَةِ ؟ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَنْتَ الَّذِي تَأْكُلُ الرِّبَا وَتُطْعِمُهُ النَّاسَ ؟ فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالَ : أَبُو سَعِيدٍ ، فَقَالَ : مَا شَعَرْتُ أَنَّ أَحَدًا يَعْلَمُ قَرَابَتِي مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَجْتَرِئُ عَلَيَّ هَذِهِ الْجُرْأَةَ . فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَاللهِ ، مَا أَقُولُ لَكَ ذَلِكَ إِلَّا نَصِيحَةً لَكَ ، وَشَفَقَةً عَلَيْكَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ :
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Тахир ибн Халид ибн Низар, сказав: сообщил нам мой отец, сказав: сообщил нам Ибрахим ибн Тахман со слов Матара аль-Варрака, а тот — со слов Ата ибн Абу Рабаха, который сказал: «К Ибн Аббасу пришел человек и спросил: “Что ты скажешь о двух дирхемах, которые меняют на один хороший дирхем?” Он ответил: “А что в этом плохого? Разве это не подобно обмену двух верблюдов на одну упитанную верблюдицу?” Тогда Абу Саид аль-Худри воскликнул: “О Ибн Аббас, неужели это ты ешь риба (ростовщичество) и кормишь им людей?” Он спросил: “Кто это?” Ему ответили: “Абу Саид”. Он сказал: “Я и не подозревал, что кто-то, знающий о моем родстве с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), осмелится на такую дерзость по отношению ко мне”. Абу Саид ответил: “Клянусь Аллахом, я говорю тебе это лишь из искреннего совета и сострадания к тебе. Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Золото на золото — равное за равное, серебро на серебро — равное за равное, финики на финики — равное за равное, соль на соль — равное за равное””».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Яхья ибн Зухайр ат-Тустариум. 310 г.х.
- Тахир ибн Халид ибн Низар аль-Айлиум. 263 г.х.
- Халид ибн Низарум. 222 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти‘).
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Мутар ибн Тахман аль-Варракум. 125 г.х.Правдивый (садук), много ошибающийся, его хадисы от ‘Аты — слабые
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец