حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : نَا عَمِّي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ، أَنَّ قُسَيْمًا ، مَوْلَى عُمَارَةَ بْنِ عُتْبَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ قَزَعَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :
Передал нам Ахмад, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Сад, сказав: передал мне мой дядя Якуб ибн Ибрахим, сказав: передал мне мой отец от Мухаммада ибн Исхака, сказав: передал мне Абан ибн Салих, что Кусайм, вольноотпущенник Умары ибн Утбы, передал ему, что Каза’а передал ему, что Абу Саид аль-Худри передал ему, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет молитвы после послеполуденной молитвы (аср), пока не зайдет солнце, и нет молитвы после утренней молитвы (субх), пока не взойдет солнце. И нет поста в дни двух праздников. И пусть женщина не отправляется в путь более чем на три ночи, если только с ней не будет её махрам. И не следует снаряжать верблюдов (в путь) ни к одной мечети, кроме трех: Заповедной мечети (в Мекке), этой моей мечети (в Медине) и мечети аль-Акса (в Иерусалиме)».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Яхья ибн Зухайр ат-Тустариум. 310 г.х.
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘д ибн Ибрахим аз-Зухриум. 262 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абан ибн Салих ибн Умайрум. 110 г.х.Признан надёжным имамами (воссакуху аль-аимма)
- Касим, вольноотпущенник Умары ибн Укбы
- Каза‘а ибн Яхья аль-Хар“ашиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец