حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَبْحَابِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ قَالَ : نَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو ،
Передал нам Ахмад ибн Зухайр, сказав: сообщил нам Абд аль-Куддус ибн Мухаммад аль-Хабхаби, сказав: сообщил нам Амр ибн Асим аль-Киляби, сказав: сообщил нам Имран аль-Каттан, со слов Мухаммада ибн Амра ибн Алькамы, со слов Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тайми, со слов Урвы ибн аз-Зубайра, что Хамза ибн Амр спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о посте в пути, на что он ответил: «Постись, если хочешь, и разговляйся, если хочешь».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Яхья ибн Зухайр ат-Тустариум. 310 г.х.
- Абдуль-Куддус ибн Мухаммад аль-Хабхабиум. 260 г.х.Правдивый (садук)
- Амр ибн Асим аль-Килябиум. 213 г.х.Правдивый (садук), в его памяти есть нечто
- Умран ибн Давар аль-Каттанум. 170 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (впадает в сомнения), обвинялся в убеждениях хариджитов
- Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайсиум. 145 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Теймиум. 121 г.х.Надёжный, имеющий редкие передачи (сика, ляху афрад)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Хамза ибн Амр ибн ‘Уваймир аль-Аслямиум. 61 г.х.Сподвижник (сахаби)