حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : نَا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ قَالَ : نَا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн Зухайр, сказав: сообщил нам Абу Акиль Яхья ибн Хабиб ибн Абдаллах ибн Хабиб ибн Сабит, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн аль-Касим аль-Асади, сказав: сообщил нам аль-Фадль ибн Дальхам от Мухаммада ибн Сирина, от Масрука ибн аль-Ажда’а, от Абдаллаха ибн Мас’уда, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проклял тех, кто наращивает волосы, и тех, кому их наращивают, а также тех, кто делает татуировки, и тех, кому их делают”. Одна женщина сказала: “В его семье есть те, кто делает это”. Он ответил: “Иди и посмотри”. Она посмотрела и ничего не увидела».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Яхья ибн Зухайр ат-Тустариум. 310 г.х.
- Абу ‘Акыль Яхья ибн Хабиб аль-Джамтальум. 260 г.х.Правдивый (садук), порой заблуждался
- Мухаммад ибн аль-Касим аль-Асадиум. 207 г.х.Обвинили его во лжи (кадзабуху)
- аль-Фадль ибн Дильхам аль-Кассабум. 150 г.х.Слабый (лайин), обвинялся в му‘тазилизме
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Масрук ибн аль-Аджа‘ум. 63 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся, махдрам (сика факих ‘абид махдрам)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны