حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ . عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :
Передал нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Ибн Абу Адий от Са‘ида от Катады от аль-Хасана, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес их своему народу, то есть молитвы, он оставил их (до определенного времени). Когда же солнце склонилось от зенита неба, быловозглашено среди них: «Молитва объединяет людей!», и они собрались для этого, испугавшись. И Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними четыре рак‘ата, не читая в них вслух. Джибриль находился перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а Посланник Аллаха — перед людьми: люди следовали за своим Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а Пророк Аллаха следовал за Джибрилем, мир ему. Затем он оставил их (до времени аср), пока солнце не опустилось, будучи белым и чистым, и было возглашено среди них: «Молитва объединяет людей!», и они собрались для этого. И Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними четыре рак‘ата, как молитву зухр... Затем Ибн аль-Мусанна упомянул подобное тому, что он упомянул в отношении зухра. Он сказал: Затем он оставил их, пока не зашло солнце, и было возглашено среди них: «Молитва объединяет людей!», и они собрались для этого. И он совершил с ними, да благословит его Аллах и приветствует, три рак‘ата, прочитав в двух рак‘атах вслух, а в третьем рак‘ате не читая вслух. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был перед людьми, а Джибриль — перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Затем он упомянул подобное тому, что упоминал о молитве аср, пока не исчезла вечерняя заря (шафак) и не настало время ночной молитвы (иша), и было возглашено среди них: «Молитва объединяет людей!», и они собрались для этого. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними четыре рак‘ата, читая в двух рак‘атах вслух и в двух рак‘атах не читая вслух — и он упомянул подобное тому, что упоминал о магрибе. Он сказал: И они провели ночь, не зная, будут ли добавлены к этому другие молитвы или нет, пока не взошла заря, и было возглашено среди них: «Молитва объединяет людей!», и они собрались для этого. И Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними два рак‘ата, читая в них вслух и удлиняя чтение. Джибриль, мир ему, находился перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а Посланник Аллаха — перед людьми: люди следовали за своим Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а их Пророк следовал за Джибрилем.
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмалиум. 194 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом