حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ:
Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба: передал нам Мухаммад бин Фудайль от Хусейна, от Зейда бин Вахба, от Сабита бин Язида аль-Ансари, который сказал: «Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и люди добыли ящериц-дзаббов, зажарили их и стали есть. Я тоже добыл дзабба, зажарил его, а затем принес Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он взял прут и стал пересчитывать им свои пальцы, а затем сказал: „Воистину, одна из общин сынов Исраиля была превращена в земных животных, и я не знаю, быть может, это они“. Я сказал: „Но ведь люди зажарили их и поели!“ И он не стал их есть, но и не запретил».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Мухаммад ибн Фудайль ибн Газванум. 195 г.х.Правдивый, знающий, обвинялся в шиизме
- Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулямиум. 139 г.х.Надёжный (сика), его память изменилась в конце жизни
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян
- Сабид ибн Вади‘а аль-ХазраджиСподвижник (сахаби) великого достоинства