حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад бн ас-Саббах, сообщил нам Суфьян бн ‘Уейна, от Абу аз-Зубайра, от Джабира бн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в Джи‘ране и делил золото и добычу, находясь на коленях у Биляля. Один человек сказал: «Будь справедлив, о Мухаммад, поистине, ты не проявил справедливости!» На это он ответил: «Горе тебе! Кто же будет справедлив после меня, если не буду справедлив я?!» И сказал Умар: «Позволь мне, о Посланник Аллаха, срубить голову этому лицемеру!» Но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, у этого и у его соратников — или: мелких соратников — будут последователи, которые читают Коран, но он не проходит дальше их ключиц, и они вылетают из религии так, как стрела вылетает из дичи».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ас-Сабах аль-Джурджараиум. 240 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)