Сборники хадисов / Сунан Ибн Маджа
Хадис 1273مرفوع
Глава о том, что передано относительно двух праздничных молитв
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :
Передали нам Мухаммад бин ас-Саббах, сообщил нам Суфьян бин ‘Уейна, от Айюба, от ‘Ата, который сказал: Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: «Я свидетельствую относительно Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершил молитву перед проповедью, затем произнес проповедь, а затем посчитал, что он не дал услышать женщинам, подошел к ним, напомнил им, увещевал их и повелел им подавать милостыню». И Билал держал руки вот так, и женщина начала бросать серьгу, кольцо и какую-то вещь.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ас-Сабах аль-Джурджараиум. 240 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)