حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :
Передал нам Йусуф бн Муса, сказав: передал нам Джарир от 'Ата бн ас-Саиба, от Ибн 'Убайда бн 'Умайра, от его отца, — (а в другой цепочке) и передал нам 'Али бн аль-Мунзир, сказав: передал нам Ибн Фудайль, сказав: передал нам 'Ата бн ас-Саиб от 'Абдуллаха бн 'Убайда бн 'Умайра от его отца, — что он сказал 'Абдуллаху бн 'Умару: «Поистине, ты устремляешься в толпу у этих двух углов (Каабы)!» Тот ответил: «Если я делаю это, то ведь я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Прикосновение к ним стирает грехи“. И я слышал, как он говорил: „Тот, кто совершает обход Дома (Каабы), не поднимает и не опускает ногу иначе, как Аллах записывает ему за это благодеяние, стирает с него прегрешение и возвышает его на одну степень“. И я слышал, как он говорил: „Тот, кто полностью сосчитает семь кругов, это будет равносильно освобождению раба“. Йусуф добавил в своем хадисе: „И за это ему возвышается степень“.
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн Муса ибн Рашидум. 253 г.х.Правдивый (садук)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Абдуллах ибн Убайд ибн ‘Умайр аль-Джанда‘иум. 113 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)
- Али ибн аль-Мунзир аль-‘Алляфум. 256 г.х.Правдивый (садук), придерживался шиизма (яташайя‘)
- Мухаммад ибн Фудайль ибн Газванум. 195 г.х.Правдивый, знающий, обвинялся в шиизме
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)