Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 289مرفوع
Глава о желательности полного омовения после кровопускания и после омовения покойника
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бкр, сказавший: передал нам Абдаллах ибн Абдаллах аль-Хуза‘и, сказавший: сообщил нам Мухаммад ибн Бишр, сказавший: передал нам Закария ибн Аби Заида от Мус‘аба ибн Шейбы, от Талька ибн Хабиба, от Абдаллаха ибн аз-Зубайра, от Аши, да будет доволен ею Аллах, которая передала ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Полное омовение совершается в четырех случаях: после джанаба, в пятничный день, примовении покойника и после кровопускания (хиджамы)».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- ‘Абда ибн Абдуллах ибн ‘Абда аль-Хуза‘иум. 260 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Бишр ибн аль-Фарафисаум. 203 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью (сика хафиз)
- Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘иум. 149 г.х.Надёжный (сика), однако занимался тадлисом
- Мус‘аб ибн Шейба ибн Джубайр аль-Хаджибиум. 120 г.х.Слабый в передаче хадисов (лин аль-хадис)
- Талик ибн Хабиб аль-‘Анзиум. 100 г.х.Правдивый, поклоняющийся (садук ‘абид)
- Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 73 г.х.Был первым новорожденным в исламе в Медине из числа мухаджиров
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении