مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма

Хадис 2610مرفوع

Пропитание сборщика милостыни, если он работал добровольно

Режим чтения

حَدَّثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى التُّجِيبِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ هِشَامٍ [١]، وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ أَسْلَمَ ،

أَنَّهُ لَمَّا كَانَ عَامُ الرَّمَادَاتِ ، وَأَجْدَبَتْ بِبِلَادٍ الْأَرْضُ ، كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : " مِنْ عَبْدِ اللهِ عُمَرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، إِلَى الْعَاصِ بْنِ الْعَاصِ ، لَعَمْرِي مَا تُبَالِي إِذَا سَمِنْتَ وَمَنْ قِبَلَكَ أَنْ أَعْجَفَ أَنَا وَمَنْ قِبَلِي ، وَيَا غَوْثَاهُ . فَكَتَبَ عَمْرٌو : " سَلَامٌ ، أَمَّا بَعْدُ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ ، أَتَتْكَ عِيرٌ أَوَّلُهَا عِنْدَكَ ، وَآخِرُهَا عِنْدِي مَعَ أَنِّي أَرْجُو أَنْ أَجِدَ سَبِيلًا أَنْ أَحْمِلَ فِي الْبَحْرِ . فَلَمَّا قَدِمَتْ أَوَّلُ عِيرٍ دَعَا الزُّبَيْرَ ، فَقَالَ : اخْرُجْ فِي أَوَّلِ هَذِهِ الْعِيرِ ، فَاسْتَقْبِلْ بِهَا نَجْدًا ، فَاحْمِلْ إِلَيَّ كُلَّ أَهْلِ بَيْتٍ قَدَرْتَ عَلَى أَنْ تَحْمِلَهُمْ إِلَيَّ وَمَنْ لَمْ تَسْتَطِعْ حَمْلَهُ فَمُرْ لِكُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ بِبَعِيرٍ بِمَا عَلَيْهِ ، وَمُرْهُمْ فَلْيَلْبَسُوا كِسَاءَيْنِ اللَّذَيْنِ فِيهِمُ الْحِنْطَةُ ، وَلْيَنْحَرُوا الْبَعِيرَ ، فَلْيَجْمُلُوا شَحْمَهُ ، وَلْيُقَدِّدُوا لَحْمَهُ ، وَلْيَحْتَذُوا جِلْدَهُ ، ثُمَّ لِيَأْخُذُوا كَمِّيَّةً مِنْ قَدِيدٍ ، وَكَمِّيَّةً مِنْ شَحْمٍ ، وَحِفْنَةً مِنْ دَقِيقٍ ، فَيَطْبُخُوا ، فَيَأْكُلُوا حَتَّى يَأْتِيَهُمُ اللهُ بِرِزْقٍ ، فَأَبَى الزُّبَيْرُ أَنْ يَخْرُجَ ، فَقَالَ : أَمَا وَاللهِ لَا تَجِدُ مِثْلَهَا حَتَّى تَخْرُجَ مِنَ الدُّنْيَا ، ثُمَّ دَعَا آخَرَ - أَظُنُّهُ طَلْحَةَ - فَأَبَى ، ثُمَّ دَعَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، فَخَرَجَ فِي ذَلِكَ ، فَلَمَّا رَجَعَ بَعَثَ إِلَيْهِ بِأَلْفِ دِينَارٍ ، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : إِنِّي لَمْ أَعْمَلْ لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، إِنَّمَا عَمِلْتُ لِلهِ ، وَلَسْتُ آخُذُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا ، فَقَالَ عُمَرُ : قَدْ أَعْطَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَشْيَاءَ بَعَثَنَا لَهَا فَكَرِهْنَا ، فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاقْبَلْهَا أَيُّهَا الرَّجُلُ ، فَاسْتَعِنْ بِهَا عَلَى دُنْيَاكَ وَدِينِكَ ، فَقَبِلَهَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ

Передал нам Абу Зухайр Абд al-Маджид ибн Ибрахим al-Мисри, сказавший: Передал нам Шу‘айб, то есть ибн Яхья ат-Туджейби, сказавший: Передал нам ал-Лайс от Хишама, то есть ибн Са‘да, от Зайда ибн Асляма, от его отца Асляма о том, что в год засухи (ар-Рамадат), когда земля иссохла, Умар ибн ал-Хаттаб написал Амру ибн ал-‘Асу: «От раба Аллаха Умара, повелителя правоверных, — ал-‘Асу ибн ал-‘Асу: Клянусь жизнью, тебе всё равно, если ты и те, кто с тобой, растолстеете, в то время как я и те, кто со мной, исхудаем. О, о помощи!» Амр написал в ответ: «Мир тебе. А затем: о лаббайка, лаббайка! К тебе прибыл караван, чье начало у тебя, а конец у меня, хотя я и надеюсь найти способ отправить груз морем». Когда прибыл первый караван, он позвал аз-Зубайра и сказал: «Выходи навстречу началу этого каравана, встреть его у Наджда и привези ко мне каждую семью, которую сможешь перевезти ко мне. А кого ты не сможешь перевезти, тому для каждой семьи велись выдать верблюда вместе с тем, что на нем. И вели им надеть два платья, в которых было зерно, и заколоть верблюда, вытопить его жир, вялить его мясо, сделать себе обувь из его кожи. Затем пусть они возьмут горсть вяленого мяса, горсть жира и пригоршню муки, готовят еду и едят, пока Аллах не пошлет им удел». Аз-Зубайр отказался выходить и сказал: «Клянусь Аллахом, ты не найдешь подобного этому, пока не уйдешь из этого мира». Затем он позвал другого — я думаю, Тальху, — но тот отказался. Затем он позвал Абу Убайду ибн ал-Джарраха, и тот отправился с этим. Когда он вернулся, тот послал ему тысячу динаров, и Абу Убайда сказал: «Поистине, я трудился не ради тебя, о сын ал-Хаттаба, я трудился ради Аллаха, и я не возьму за это ничего». Умар сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, давал нам нечто в тех делах, на которые он нас отправлял, и мы отказывались, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, настоял на этом для нас. Так прими же это, о человек, и поможи этим в своей мирской жизни и в вере». И Абу Убайда ибн ал-Джаррах принял это.

Граф иснадов
4 хадисов · 5 цепей
Все передачи · 4 →

Передатчики в иснаде