Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 2498مرفوع
Глава об указании на то, что милостыня (закят) обязательна с пасущихся на свободном выпасе верблюдов и овец, а не с какого-либо другого скота
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
Передал нам аль-Фадль ибн Я‘куб, сказавший: передал нам Ибрахим ибн Садака, сказавший: передал нам Суфьян, то есть ибн Хусайн, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, записал предписание о закяте, но не успел отправить его своим сборщикам, пока не был упокоен, да благословит его Аллах и приветствует. И он упомянул хадис полностью. И сказал относительно овец: «С каждых сорока пасущихся отдельно овец — овца, и так до ста двадцати».
Передатчики в иснаде
- аль-Фадль ибн Я‘куб аль-Джазариум. 256 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Садака аль-Басриум. 200 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ибн Хусайн аль-МуаллимНадёжный в отношении кого-либо помимо аз-Зухри по единогласному мнению (сика фи гайр аз-Зухри би-иттифакхим)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)