Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 209مرفوع
Глава об обтирании кожаных носков без ограничения по времени для путника и проживающего на месте, на основе обобщенных, неконкретизированных сообщений
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءِ بْنِ عَنْبَرٍ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Амр Имран бин Муса аль-Каззаз, сказав: передал нам Мухаммад бин Савайн бин Анбар ас-Садуси, сказав: передал нам Саид бин Абу Аруба, от Аюба, от Нафи, от Ибн Умара: «Что он увидел Саада бин Малика, который протирал кожаные носки, и сказал: „Неужели вы делаете это?!“ И они оба пришли к Умару. Саад сказал Умару: „Рассуди сына моего брата касательно протирания хуффов“. Умар ответил: „Когда мы были с нашим Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, мы протирали наши хуффы и не видели в этом ничего дурного“. Тогда Ибн Умар спросил: „Даже если он вышел из туалета (справил малую нужду)?“ Он ответил: „Да“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Умран ибн Муса ибн Хаббан аль-Каззазум. 240 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Сава‘ ас-Садусиум. 189 г.х.Правдивый, обвинялся в кадаритстве (садук руми биль-кадар)
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)