Хадис 1962مرفوع

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

Передал нам ар-Раби‘ бн Сулайман аль-Муради, сказал: передал нам Ибн Вахб, сообщил нам Сулайман, то есть сын Биляла, со слов ‘Амра, то есть сына Аби ‘Амра, вольноотпущенника аль-Мутталиба, со слов ‘Икримы, со слов Ибн ‘Аббаса, что двое мужчин из жителей Ирака пришли к нему и спросили его о полном омовении (гусле) в пятничный день: является ли оно обязательным? Ибн ‘Аббас ответил им: «Тот, кто совершит полное омовение — это лучше и чище, и я поведаю вам, почему появилось полное омовение: в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, люди были нуждающимися, они носили грубую шерстяную одежду, носили воду для полива пальм на своих спинах, а мечеть была тесной, с низким потолком. И вот Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в пятничный день в знойный день с сильной жарой, а его минбер был низким — всего в три ступени. Он обратился к людям с проповедью, люди вспотели в шерстяной одежде, и поднялись их запахи — запах пота и шерсти, так что они стали мешать друг другу, пока эти запахи не дошли до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был на минбере. И он сказал: „О люди, когда наступает этот день, совершайте полное омовение, и пусть каждый из вас коснется лучшего из того, что он найдет у себя из благовоний или масла“».