Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 1558مرفوع
Глава об удлинении чтения в первом стоянии и укорачивании чтения во втором стоянии по сравнению с первым
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Са‘ид бью ‘Абд ар-Рахман аль-Махзуми, сказал: передал нам Суфьян от Яхьи бью Са‘ида от ‘Амры от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в недалекую поездку на своем верховом животном, и не успел вернуться, как случилось солнечное затмение. Я вышла вместе с женщинами, и мы были перед комнатой, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, быстро вернулся из поездки, встал на то место, где он молился, и люди встали позади него. Он произнес величание (такбир), затем встал и совершил очень долгое стояние, которое было короче первого стояния, затем совершил поясной поклон и затянул его, но он был короче первого поясного поклона, затем выпрямился, затем совершил земной поклон и затянул его, затем выпрямился, затем совершил земной поклон, который был короче первого земного поклона, затем встал и совершил долгое стояние, которое было короче первого стояния, затем совершил поясной поклон и затянул его, но он был короче первого поясного поклона, затем выпрямился, встал и совершил долгое стояние, которое было короче первого стояния, затем совершил поясной поклон и затянул его, но он был короче первого поясного поклона, затем совершил земной поклон и разошелся. И его молитва состояла из четырех ракяатов с четырьмя земными поклонами, и он сидел, когда солнце уже прояснилось».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Хассан аль-Махзумиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- ‘Амра бинт Абдуррахман аль-Ансарияум. 106 г.х.Надёжная (сика)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении