مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан

Хадис 6878مرفوع

Упоминание слов Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, сказанных Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, во время переселения (хиджры): «Не скорби, поистине, Аллах с нами»

Режим чтения

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ، يَقُولُ : اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ رَحْلًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِعَازِبٍ : مُرِ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى أَهْلِي ، فَقَالَ لَهُ عَازِبٌ : لَا حَتَّى تُحَدِّثَنِي كَيْفَ صَنَعْتَ أَنْتَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجْتُمَا مِنْ مَكَّةَ وَالْمُشْرِكُونَ يَطْلُبُونَكُمْ ، فَقَالَ : ارْتَحَلْنَا مِنْ مَكَّةَ ، فَأَحْيَيْنَا لَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا ، وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ رَمَيْتُ بِبَصَرِي هَلْ نَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ ، فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهَا ، فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا ، فَسَوَّيْتُهُ ، ثُمَّ فَرَشْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قُلْتُ : اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَاضْطَجَعَ ، ثُمَّ ذَهَبْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى مِنَ الطَّلَبِ أَحَدًا ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ يَسُوقُ غَنَمَهُ إِلَى الصَّخْرَةِ ، يُرِيدُ مِنْهَا مِثْلَ الَّذِي أُرِيدُ - يَعْنِي الظِّلَّ - فَسَأَلْتُهُ فَقُلْتُ : لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ ؟ قَالَ الْغُلَامُ : لِفُلَانٍ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَعَرَفْتُهُ ، فَقُلْتُ : هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقُلْتُ : هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَمَرْتُهُ ، فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْ غَنَمِهِ وَأَمَرْتُهُ أَنْ يَنْفُضَ عَنْهَا مِنَ الْغُبَارِ ، ثُمَّ أَمَرْتُهُ أَنْ يَنْفُضَ كَفَّيْهِ ، فَقَالَ هَكَذَا : فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ، فَحَلَبَ فِي كُثْبَةٍ مِنْ لَبَنٍ ، وَقَدْ رَوَيْتُ مَعِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِدَاوَةً عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ ، فَصَبَبْتُ عَلَى اللَّبَنِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ . فَانْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَافَقْتُهُ قَدِ اسْتَيْقَظَ ، فَقُلْتُ : اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَشَرِبَ ، فَقُلْتُ : قَدْ آنَ الرَّحِيلُ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَنَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ غَيْرُ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ ، فَقُلْتُ : هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَبَكَيْتُ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا فَلَمَّا دَنَا مِنَّا ، وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قِيدُ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ ، قُلْتُ : هَذَا الطَّلَبُ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ لَحِقَنَا ، فَبَكَيْتُ لَهُ ، قَالَ : مَا يُبْكِيكَ ؟ قُلْتُ : أَمَا وَاللهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي ، وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ ، فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ ، قَالَ : فَسَاخَتْ بِهِ فَرَسُهُ فِي الْأَرْضِ إِلَى بَطْنِهَا ، فَوَثَبَ عَنْهَا ، ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللهَ أَنْ يُنَجِّيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ ، فَوَاللهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنَ الطَّلَبِ ، وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا ، فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ عَلَى إِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا حَاجَةَ لَنَا فِي إِبِلِكَ ، وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْطَلَقَ رَاجِعًا إِلَى أَصْحَابِهِ . وَمَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ لَيْلًا ، فَتَنَازَعَهُ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أُكْرِمُهُمْ بِذَلِكَ ، فَخَرَجَ النَّاسُ حِينَ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فِي الطُّرُقِ وَعَلَى الْبُيُوتِ مِنَ الْغِلْمَانِ وَالْخَدَمِ يَقُولُونَ : جَاءَ مُحَمَّدٌ ، جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ انْطَلَقَ ، فَنَزَلَ حَيْثُ أُمِرَ . وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يُوَجَّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ : فَقَالَ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ وَهُمُ الْيَهُودُ : مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا فَأَنْزَلَ اللهُ : قُلْ لِلهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ قَالَ : وَصَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَخَرَجَ بَعْدَمَا صَلَّى ، فَمَرَّ عَلَى قَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَقَالَ : هُوَ يَشْهَدُ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّهُ قَدْ وَجَّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ ، فَانْحَرَفَ الْقَوْمُ حَتَّى تَوَجَّهُوا إِلَى الْكَعْبَةِ . قَالَ الْبَرَاءُ :

وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ ، فَقُلْنَا لَهُ : مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : هُوَ مَكَانَهُ وَأَصْحَابُهُ عَلَى أَثَرِي ، ثُمَّ أَتَانَا بَعْدَهُ عَمْرُو ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ، فَقُلْنَا : مَا فَعَلَ مَنْ وَرَاءَكَ : رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ ؟ قَالَ : هُمُ الْآنَ عَلَى أَثَرِي ، ثُمَّ أَتَانَا بَعْدُ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَبِلَالٌ ، ثُمَّ أَتَانَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا ، ثُمَّ أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُمْ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ . قَالَ الْبَرَاءُ : فَلَمْ يَقْدَمْ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَرَأْتُ سُوَرًا مِنَ الْمُفَصَّلِ ، ثُمَّ خَرَجْنَا نَلْقَى الْعِيرَ فَوَجَدْنَاهُمْ قَدْ حَذِرُوا .

Сообщил нам аль-Фадль иль-Хубаб аль-Джумахи: «Передал нам Абдуллах ибн Раджа аль-Гудани: «Сообщил нам Исраиль от Абу Исхака, который сказал: «Я слышал, как аль-Бара сказал: «Абу Бакр купил у Азиба седло за тринадцать дирхемов. И Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал Азибу: «Прикажи аль-Баре, пусть он отнесет его к моим домашним». Азиб ответил ему: «Нет, пока ты не расскажешь мне, как вы поступили — ты и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — когда вы вышли из Мекки, а многобожники преследовали вас». [Абу Бакр] сказал: «Мы тронулись в путь из Мекки и провели на ногах всю ночь до самого утра. Когда солнце достигло зенита, я бросил взгляд [вокруг]: не увидим ли мы какой-нибудь тени, чтобы укрыться в ней? И вдруг я заметил скалу. Я дошел до нее, и оказалось, что там еще оставалась небольшая тень. Я выровнял ее, затем расстелил [покрывало] для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Ложись, о Посланник Аллаха!» Он лег. Затем я пошел посмотреть, не вижу ли кого из преследователей, и вдруг натолкнулся на пастуха, который гнал своих овец к этой скале, желая от нее того же, чего желал и я (то есть тени). Я спросил его: «Чей ты, о юноша?» Юноша ответил: «Я слуга такого-то человека из курейшитов». Я узнал его и спросил: «Есть ли в твоем стаде молоко?» Он ответил: «Да». Я спросил: «Подойдишь ли ты мне [молока]?» Он ответил: «Да». Я велел ему, и он поймал овцу из своего стада. Я велел ему смахнуть с нее пыль, а затем велел ему отряхнуть ладони. Он сделал вот так» — [передатчик пояснил:] он ударил одной ладонью о другую — «и надоил немного молока. У меня с собой была кожаная фляжка с водой, на горлышко которой была надета тряпица. Я полил на молоко, пока оно не остыло снизу. Затем я подошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и застал его уже проснувшимся. Я сказал: «Пей, о Посланник Аллаха!» И он выпил. Я сказал: «Пришло время трогаться в путь, о Посланник Аллаха». Мы отправились в путь, а люди преследовали нас, но никто из них не догнал нас, кроме Сураки ибн Малика ибн Джу‘шума на его коне. Я сказал: «О Посланник Аллаха, это преследователи настигли нас!» И я заплакал. Тогда он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не печалься, поистине, Аллах с нами!» Когда он приблизился к нам настолько, что между нами и им оставалось расстояние в два или три копья, я сказал: «О Посланник Аллаха, это преследователи настигли нас!» — и заплакал от жалости к нему. Он спросил: «Что заставляет тебя плакать?» Я ответил: «Клянусь Аллахом, я плачу не о себе, но я плачу о тебе!» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с мольбой против него и сказал: «О Аллах, защити нас от него тем, чем пожелаешь!» И конь провалился под ним в землю по самое брюхо. Он соскочил с него и сказал: «О Мухаммад, я понял, что это твоих рук дело! Помоли Аллаха, чтобы Он избавил меня от того, в чем я нахожусь, и, клянусь Аллахом, я отведу от тебя тех преследователей, которые идут позади меня! Вот мой колчан, возьми из него стрелу, а когда будешь проезжать мимо моих верблюдов и овец в таком-то и таком-то месте, возьми из них то, в чем нуждаешься». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет у нас нужды в твоих верблюдах». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помолился за него, и тот повернул назад к своим товарищам. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, продолжил путь, пока ночью мы не прибыли в Медину. Люди стали спорить о том, у кого из них остановится Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Этой ночью я остановлюсь у Бану ан-Наджар — братьев матери Абд аль-Мутталиба, — чтобы почтить их этим». Когда мы прибыли в Медину, люди вышли на дороги и на крыши домов — юноши и слуги — и восклицали: «Пришел Мухаммад! Пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» А когда наступило утро, он отправился в путь и остановился там, где ему было велено. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился лицом в сторону Бейт аль-Макдис в течение шестнадцати или семнадцати месяцев, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил, чтобы его обратили лицом к Каабе. И тогда Аллах ниспослал: «Мы видели, как ты обращаешь свое лицо к небу, и Мы обратим тебя к кибле, которой ты останешься доволен. Обрати же свое лицо в сторону Заповедной мечети». Тогда глупцы из числа людей, а это были иудеи, сказали: «Что заставило их отвернуться от киблы, к которой они были обращены прежде?» И Аллах ниспослал: «Скажи: «Аллаху принадлежит и восток, и запад. Он ведет того, кого пожелает, к прямому пути»». [Аль-Бара] сказал: «Один человек помолился вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а выйдя после молитвы, прошел мимо группы ансаров, которые совершали поясной поклон в предвечерней молитве (аср) лицом к Бейт аль-Макдис. Он засвидетельствовал, что молился вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и что он повернулся лицом к Каабе. И люди повернулись, пока не обратились лицом к Каабе». Аль-Бара сказал: «Первым из мухаджиров, кто прибыл к нам, был Мус‘аб ибн ‘Умайр — сородич Бану ‘Абд ад-Дар ибн Кусай. Мы спросили его: «Что сделал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Он на своем месте, а сподвижники идут по моим следам». Затем после него к нам пришел слепой ‘Амр ибн Умм Мактум — сородич Бану Фихр. Мы спросили: «Что сделали те, кто позади тебя: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники?» Он ответил: «Сейчас они идут по моим следам». Затем после них к нам пришли ‘Аммар ибн Ясир, Са‘д ибн Абу Ваккас, ‘Абдуллах ибн Мас‘уд и Биляль. Затем к нам пришел ‘Умар ибн аль-Хаттаб с двадцатью всадниками. А после них к нам прибыл Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и с ним Абу Бакр». Аль-Бара сказал: «Не успел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыть к нам, как я уже прочитал суры из аль-Муфассаль. А затем мы вышли встречать караван и обнаружили, что они были настороже».

Передатчики в иснаде