Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 6053مرفوع
Разъяснение того, что радостные сны остаются в этой общине после прекращения пророчества
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, сказал: передал нам Исхак бин Ибрахим аль-Марвази, сказал: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна, от ‘Убайдуллаха бин Абу Язида, от его отца, от Сиба‘а бин Сабита, от Умм Курз аль-Ка‘биы, что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пророчество ушло, а благовещения остались».
Передатчики в иснаде
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- ‘Убайд-Аллах ибн Абу Язид аль-Кинаниум. 127 г.х.Надёжный, много передающий (сика касир аль-хадис)
- Абу Язид вольноотпущенник рода КаризаГоворят: был сподвижником
- Сиба‘ ибн Сабит аз-ЗухриСказал: «Я застал джахилию», его посчитали сподвижником аль-Багави и другие, а Ибн Хиббан — среди надёжных таби‘инов
- Умм Кираз аль-Ка‘бияум. 60 г.х.Сподвижница