أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، قَالَ :
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб аль-Джумахи, который сказал: передал нам Ибрахим ибн Башшар, который сказал: передал нам Суфьян, который сказал: передал нам Малик ибн Мигваль, от Тальхи ибн Мусаррифа, который сказал: Я спросил ‘Абдуллаха ибн Абу Ауфу: «Оставлял ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завещание?» Он ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не оставил ничего, по чему нужно было бы завещать». Я спросил: «Тогда как же он повелевал людям составлять завещание?» Он ответил: «Он завещал Книгу Аллаха».
Передатчики в иснаде
- Аль-Фадль ибн аль-Хабаб аль-Джумахиум. 305 г.х.
- Ибрахим ибн Башшар ар-Рамадиум. 230 г.х.Хафиз, у которого были ошибки (хафиз ляху аухам)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Малик ибн Магуль ас-Сухайбиум. 159 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Тальха ибн Мусарриф аль-Хамаданиум. 113 г.х.Надёжный (сика), чтец (кари’), добродетельный (фадиль)