Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 5919مرفوع
Разъяснение того, что это предписание также относилось не только к ним в самый первый момент установления праздника, когда они не знали о порядке совершения жертвоприношения в этот день
أَخْبَرَنَا الْجُنَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ ، قَالَ :
Сообщил нам аль-Джунайди, передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам Абу Авана, от аль-Асвада ибн Кайса, от Джундуба ибн Суфьяна аль-Баджали, который сказал: Мы совершали жертвоприношение вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и оказалось, что некоторые люди зарезали свои жертвенные животные до молитвы. Когда же [пророку] ушёл, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел, что они зарезали животных до молитвы, и сказал: «Кто зарезал до молитвы, пусть зарежет на её месте другое, а кто не зарезал до тех пор, пока мы не совершили молитву, пусть зарезает с именем Аллаха».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Джунайдум. 304 г.х.
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176 г.х.Надёжный утвердившийся, из 7-го поколения
- Аль-Асвад ибн Кайс аль-‘Абдиум. 140 г.х.Надёжный (сика).
- Джундаб аль-Хайр, Джундаб ибн Абдуллах ибн Суфьян аль-Улькыум. 80 г.х.Имеет сподвижничество (ляху сухба)