Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 5517مرفوع
Разъяснение того, что сыны Исраиля погибли лишь тогда, когда их женщины стали украшаться
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ،
Сообщил нам аль-Хусайн бин Идрис аль-Ансари, сказав: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от Хумайды бин ‘Абдуррахмана бин ‘Ауфа о том, что он слышал Му‘авию в год совершения хадджа, когда тот стоял на минбере и взял пучок волос, находившийся в руке стражника, со словами: «О жители Медины, где ваши ученые? Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал подобное и говорил: „Поистине, сыны Исраиля погибли тогда, когда женщины среди них стали носить это“».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусайн ибн Идрис аль-Харавиум. 301 г.х.
- Ахмад ибн Аби Бакр аль-Ауфиум. 242 г.х.Правдивый (садук)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Хумейд ибн Абдуррахман аль-Курашиум. 105 г.х.Надёжный (сика)