Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 5444مرفوع
Разъяснение того, что ношение описанного нами — это ношение того, кто не имеет доли в Последней жизни
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, который сказал: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что ‘Умар бин аль-Хаттаб увидел шелковые одежды в полоску (хулля сирая) у дверей мечети и сказал: «О Посланник Аллаха, если бы ты купил это и надел в пятницу и для делегаций, когда они прибывают к тебе!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, это надевает лишь тот, у кого нет доли в Последней жизни». Затем к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прислали такие одежды, и он отдал одну из них ‘Умару бин аль-Хаттабу. ‘Умар сказал: «О Посланник Аллаха, ты одел меня в нее, хотя сказал об одежде ‘Утарида то, что сказал?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, я одел тебя в нее не для того, чтобы ты носил ее». И ‘Умар отдал ее в качестве одежды своему брату-многобожнику в Мекке.
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Са‘ид аль-Манбиджиум. 310 г.х.
- Ахмад ибн Аби Бакр аль-Ауфиум. 242 г.х.Правдивый (садук)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)