Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 5148مرفوع
Разъяснение того, что пророки не считали зазорным трудиться, что опровергает слова тех, кто порицал заработок и запрещал его
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Хаджжадж бин аш-Ша‘ир, передал нам Усман бин Умар, сообщил нам Юнус бин Язид от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: «Мы были вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и собирали плоды кадаш (дерева арак). Он сказал: „Берите черные [из них], ибо они самые вкусные“. Мы спросили: „А ты что, пас овец?“ Он ответил: „Да, и не было ни одного пророка, который бы не пас их“».
Передатчики в иснаде
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Хаджадж Юсуф ас-Сакафиум. 259 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Усман ибн Умар ибн Фарисум. 209 г.х.Надёжный (сика). Говорят: Яхья ибн Са‘ид не был им доволен
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)