Хадис 4647موقوف

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ : سَمِعَهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، مَعِي مِنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَأَلَ النَّاسُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ :

Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамадани: передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-Аля, сказавший: Суфьян сказал: «Слышал это Рух бин аль-Касим, бывший со мной, от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: „Люди спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: „О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День Воскресения?“ Он ответил: „Испытываете ли вы затруднение при виде луны в ночь полнолуния, когда нет облаков?“ Они ответили: „Нет, о Посланник Аллаха“. Он спросил: „А испытываете ли вы затруднение при виде солнца в полдень, когда нет облаков?“ Они ответили: „Нет, о Посланник Аллаха“. Он сказал: „Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, вы не испытаете затруднения при виде вашего Господа, подобно тому как не испытываете затруднения при виде их обоих. И Аллах встретит раба и скажет: „О такой-то, разве Я не оказал тебе почтение, разве я не возвысил тебя, разве я не женил тебя, разве Я не подчинил тебе лошадей и верблюдов и не оставил тебя предводительствовать и собирать блага?“ Тот ответит: „Да, о Господь!“ Тогда Он спросит: „А думал ли ты, что встретишь Меня?“ Тот ответит: „Нет, о Господь!“ Тогда Он скажет: „И сегодня я предаю тебя забвению, как ты предал забвению Меня“. Затем Он встретит второго и скажет то же самое, и тот ответит то же самое. Затем Он встретит третьего и скажет: „Кто ты?“ Тот ответит: „Я — Твой раб, я уверовал в Тебя, в Твоего пророка и в Твое Писание, постился, молился и давал милостыню“, — и будет восхвалять Аллаха благом, сколько сможет. Тогда Ему скажут: „Не отправить ли Нашего свидетеля против тебя?“ И тот задумается про себя: кто же станет свидетельствовать против него? И тогда на его рот будет наложена печать, а его бедру будет сказано: „Говори!“ И заговорит его бедро, его плоть и его кости о том, что он совершал. Это — лицемер, и это делается для того, чтобы он не мог оправдать себя перед самим собой, и это тот, на кого гневается Аллах. Затем глашатай возвестит: „Пусть каждая община следует за тем, чему она поклонялась!“ И последуют угодники шайтанов за шайтанами, и последуют иудеи и христиане за своими объектами поклонения в Геенну. Затем останутся верующие, и останемся мы, о верующие. И явится к нам наш Господь — Он наш Господь — и спросит: „Чего ждут эти люди?“ Они ответят: „Мы — верующие рабы Аллаха, мы поклонялись Ему, и Он — наш Господь, Он — Тот, Кто придет к нам и вознаградит нас, и это — наше место!“ И Он скажет: „Я — ваш Господь, ступайте!“ И будет установлен мост, на котором будут крючья из огня, хватающие людей, и тогда заступится заступничество. „О Аллах, спаси! О Аллах, спаси!“ И когда перейдет мост каждый, кто потратил пару какого-либо имущества из того, что он имел на пути Аллаха, стражники Рая будут призывать его: „О раб Аллаха, о мусульманин, это — благо!“ И будет сказано: „О раб Аллаха, о мусульманин, это — благо!“ Абу Бакр сказал: „О Посланник Аллаха, поистине, у такого раба нет преград, он покидает одну дверь и входит в другую!“ Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, похлопал его по плечам и сказал: „Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, поистине, я надеюсь, что ты будешь из их числа“». Абдуль-Джаббар сказал: «Суфьян продиктовал мне это наизусть».