Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 4111مرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что вынесение решения на основе внешнего сходства, описанного нами, недопустимо при отсутствии ложа (фираш)
أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
Сообщил нам Хамид ибн Мухаммад ибн Шу‘айб: Передал нам Сурейдж ибн Юнус, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Пришел мужчина из племени Бани Фазара к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Поистине, моя жена родила черного мальчика». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «Есть ли у тебя верблюды?» Тот ответил: «Да». [Пророк] спросил: «Какого они цвета?» Тот ответил: «Красные». [Пророк] спросил: «Есть ли среди них серо-пепельные?» Тот ответил: «Поистине, среди них есть серо-пепельные». [Пророк] спросил: «Откуда же это у них?» Тот ответил: «Быть может, в них проявилась скрытая генетическая жилка (память предков)». [Пророк] сказал: «И этот [мальчик] — быть может, в нем тоже проявилась скрытая жилка».
Передатчики в иснаде
- Хамид ибн Мухаммад ибн Шу‘айб аль-Балхиум. 309 г.х.
- Сурейдж ибн Юнус аль-Марвазиум. 235 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников