Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 3926مرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на одобрение хаджа ат-таматту для того, кто направился к Древнему Дому, и предпочтение его хаджу аль-кыран и аль-ифрад
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
Сообщил нам Ибн Салм, сказавший: Передал нам Абд ар-Рахман бин Ибрахим, сказавший: Передал нам аль-Валид бин Муслим, сказавший: Передал нам аль-Ауза‘и, сказавший: Передал мне ‘Ата от Джабира бин Абдаллаха, который сказал: Мы вошли в состояние ихрама вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, исключительно для хаджа, не смешивая его ни с чем другим. Мы прибыли в Мекку за четыре ночи до окончания Зуль-хиджжи. И когда мы совершили обход Дома (Каабы) и са‘и между Сафой и Марвой, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам считать это умрой и выйти из ихрама, позволив себе близость с женщинами. Мы сказали друг между собой: «До ‘Арафы осталось всего пять дней, а мы выйдем к ней, и с половых органов наших капает семя!» И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, я — самый благочестивый и самый правдивый из вас, и если бы не жертвенный скот, я бы тоже вышел из ихрама». Тогда встал Сурака бин Малик и спросил: «О Посланник Аллаха, это наше временное освобождение (таматту‘) — только на этот год или навсегда?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет, навсегда».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сальм аль-Макдисиум. 310 г.х.
- Духаймум. 245 г.х.Надёжный, хафиз, искусный (сика хафиз муткан)
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)