Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 3881مرفوع
Упоминание дозволенности паломнику совершать жертвоприношение до бросания камешков или брить голову до жертвоприношения без каких-либо греховных последствий для него
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Сообщил нам Ахмад ибн Яхья ибн Зухайр в Тустаре, сказав: передал нам Я‘куб ибн Ибрахим ад-Давраки, сказав: передал нам Хушайм от Мансура, от ‘Ата от Ибн ‘Аббаса, что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о человеке, который побрился до того, как принес жертву, или принес жертву до того, как бросил камешки, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стал говорить: «Нет греха».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Яхья ибн Зухайр ат-Тустариум. 310 г.х.
- Якуб ибн Ибрахим ибн Касирум. 252 г.х.Надёжный (сика).
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- Мансур ибн Зазан ас-Сакафиум. 131 г.х.Надёжный, твёрдый, поклоняющийся (сика сабт ‘абид)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)