Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 3773مرفوع
Упоминание дозволения находящемуся в состоянии ихрама сохранять на себе следы благовоний после вступления в ихрам
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, который сказал: «Передал нам Закария бин Яхья Захмавейх аль-Васити, который сказал: «Передал нам Шарик от Абу Исхака, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: „Я умастила благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, перед его вступлением в ихрам, и я видела благовония в проборе его головы спустя три дня, в то время как он был в ихраме“».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насавиум. 303 г.х.
- Закария ибн Яхья Захмувайхум. 235 г.х.
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75 г.х.Поздний сподвижник/махдрам, надёжный, передавший много хадисов, знаток фикха (махдрам, сика, мукассир, факих)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении