Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 3631مرفوع
Упоминание разъяснения о том, что повеление соблюдать пост в день Ашура является рекомендательным, а не обязательным
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба, передал нам Хармала ибн Яхья, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от аз-Зухри, от Хумейда ибн Абд ар-Рахмана о том, что Муавия произнес проповедь в Медине во время своего приезда в день Ашура и сказал: «О жители Медины, где ваши ученые? Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Это день Ашура, и пост в этот день не предписан вам в обязанность, а я пощусь. Кто хочет соблюдать пост — пусть постится“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Лахмиум. 310 г.х.
- Хармаля ибн Яхья ат-Туджейбиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Хумейд ибн Абдуррахман аль-Курашиум. 105 г.х.Надёжный (сика)