Хадис 3313مرفوع

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб: передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси: передал нам Шу‘ба от ‘Ауна бене Абу Джухайфы, который сказал: Я слышал, как аль-Мунзир ибн Джарир передавал со слов своего отца, который сказал: Мы находились у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в начале дня, как пришли люди — босые, нагие, в разрезанных одеждах (из полосатой ткани), опоясанные мечами. Большинство из них были из племени Мудар, более того — все они были из племени Мудар. Я видел, как лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изменилось от увиденой им нужды. Он вошел, затем велел Билялу, и тот провозгласил призыв на молитву (азан), затем объявил о ее начале (икамат). Он вышел, совершил молитву, а затем сказал: «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души...» — до слов: «Поистине, Аллах наблюдает за вами» (ан-Ниса, 1), а также: «Бойтесь Аллаха, и пусть душа посмотрит, что она приготовила на завтрашний день...» (аль-Хашр, 18). Пусть же человек подаст милостыню из своего динара, своего дирхама, своей одежды, своего са‘ пшеницы, своего са‘ ячменя, — пока он не упомянул даже половинку финика. Тогда пришел один из ансаров с мешочком, который его две руки едва не могли удержать — нет, поистине, они уже не могли его удержать! — а затем люди стали следовать один за другим, пока я не увидел перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, две кучи: из одежды и еды. И я увидел, как лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, просияло так, словно оно было покрыто золотом. Затем он сказал: «Кто положит начало хорошему обычаю в исламе, за которым станут следовать после него, тому запишется награда подобная награде тех, кто совершал его после него, без уменьшения их наград хоть на немного; а тот, кто положит начало дурному обычаю, за которым станут следовать после него, тому запишется грех подобный греху тех, кто совершал его после него, без уменьшения их грехов хоть на немного».