Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1650مرفوع
Упоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «в наших собраниях», подразумевались наши мечети
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сакафи, сказавший: передал нам Кутайба ибн Саид, сказавший: передал нам аль-Муфаддаль ибн Фадаля от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил есть лук-порей, но они не прекратили. Затем они не нашли иного выхода, кроме как есть его, и он почувствовал его запах. Он сказал: «Разве я не запрещал вам это скверное — или зловонное — растение? Тот, кто поел его, пусть не появляется в наших мечетях, ибо ангелы испытывают отвращение от того же, от чего испытывает отвращение человек».
Передатчики в иснаде
- Абуль-‘Аббас ас-Сираджум. 313 г.х.
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Муфаддаль ибн Фадаляум. 182 г.х.Надёжный, достойный, поклоняющийся (сика фадиль ‘абид)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)