Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1425مرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что запрет поворачиваться лицом или спиной к кибле при справлении малой и большой нужды касается открытых местностей, а не закрытых уборных и скрытых мест
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
Сообщил нам ‘Умар ибн Са‘ид ибн Синан, сказавший: Сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр от Малика, от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Хаббана, от его дяди Васи‘а ибн Хаббана, от Ибн ‘Умара, который бывало говорил: «Поистине, некоторые люди говорят: „Когда ты садишься для справления нужды, не поворачивайся ни к кибле, ни к Иерусалиму (Байт аль-Макдис)“. Однако я поднялся на крышу нашего дома и увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидящим на двух кирпичах лицом к Иерусалиму для справления нужды».
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Са‘ид аль-Манбиджиум. 310 г.х.
- Ахмад ибн Аби Бакр аль-Ауфиум. 242 г.х.Правдивый (садук)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Мухаммад ибн Яхья ибн Хиббанум. 121 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- Васи‘ ибн Хаббан ибн Мункиз аль-МазиниСподвижник, сын сподвижника, а было сказано: напротив, надёжный из 2-го поколения
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)