Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1331مرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего слова того, кто отрицал установление временных лимитов и обтирание [носков] для путника
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ ، يُحَدِّثُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، قَالَ :
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: передал нам Сафван ибн Салих, сказавший: передал нам аль-Валид ибн Муслим, сказавший: передал мне Абд аль-Малик ибн Хумайд ибн Абу Ганийя, сказавший: Я слышал, как аль-Хакам ибн ʿУтайба передавал от аль-Касима ибн Мухаймиры от Шурайха ибн Хани, который сказал: Я спросил Али ибн Абу Талиба об обтирании кожаных носков, и он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил нам обтирать кожаные носки в течение суток (дня и ночи) для находящегося на месте (муким) и трех дней и ночей для путника».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насавиум. 303 г.х.
- Сафван ибн Салих ад-Димашкиум. 239 г.х.Надёжный. Занимался сокрытием дефектов иснада путем приравнивания цепочки (тадлис ат-тасвийя), как сказал Абу Зур‘а ад-Димашки
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Абдуль-Малик ибн Хумайд аль-Хуза‘иум. 160 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- аль-Касим ибн Мухаймираум. 100 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль)
- Шурайх ибн Хани аль-Мазхиджиум. 78 г.х.Надёжный (сика)