مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан

Хадис 1305مرفوع

Разъяснение того, что تیمم (очищение песком) с использованием сурьмы, мышьяка и тому подобного вместо чистой земли, являющейся именно землей, недопустимо

Режим чтения

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، وَإِنَّا سِرْنَا لَيْلَةً ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ وَقَعْنَا تِلْكَ الْوَقْعَةَ - وَلَا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا - فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ ، قَالَ : وَكَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَيْقَظَ فُلَانٌ ، ثُمَّ فُلَانٌ ، ثُمَّ فُلَانٌ ، - وَكَانَ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ وَنَسِيَهُمْ عَوْفٌ - ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ لَمْ نُوقِظْهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ ، لِأَنَّا لَا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ . قَالَ : فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ ، قَالَ : وَكَانَ رَجُلًا أَجْوَفَ جَلِيدًا ، قَالَ : فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ ، فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ بِصَوْتِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، شَكَوُا الَّذِي أَصَابَهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ضَيْرَ - أَوْ لَا يَضِيرُ - ارْتَحِلُوا ، فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ، ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ، وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ ، فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ ، إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ ، قَالَ :

مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ ؟ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ، ثُمَّ سَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ الْعَطَشَ ، قَالَ : فَنَزَلَ فَدَعَا فُلَانًا - وَكَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ وَنَسِيَهُ عَوْفٌ - وَدَعَا عَلِيًّا ، فَقَالَ : اذْهَبَا فَابْغِيَا لَنَا الْمَاءَ ، فَلَقِيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا ، فَقَالَا لَهَا : أَيْنَ الْمَاءُ ؟ قَالَتْ : عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ ، وَنَفَرُنَا خُلُوفٌ ، قَالَ : فَقَالَا لَهَا : انْطَلِقِي إِذًا ، قَالَتْ : إِلَى أَيْنَ ؟ قَالَا : إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِي ؟ قَالَا : هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ ، فَانْطَلِقِي إِذًا ، فَجَاءَا بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ ، قَالَ : فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا ، وَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ ، فَأَفْرَغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ ، أَوِ السَّطِيحَتَيْنِ ، وَأَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا وَأَطْلَقَ الْعَزَالِي ، وَنُودِيَ فِي النَّاسِ ، أَنِ اسْتَقُوا وَاسْقُوا ، قَالَ : فَسَقَى مَنْ شَاءَ وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ ، وَكَانَ آخِرُ ذَلِكَ أَنْ أُعْطِيَ الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ ، قَالَ : وَهِيَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ إِلَى مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا ، قَالَ : وَايْمُ اللهِ لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا حِينَ أُقْلِعَ وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ لَنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مَلْئًا مِنْهَا حِينَ ابْتُدِئَ فِيهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْمَعُوا لَهَا طَعَامًا ، قَالَ : فَجُمِعَ لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَوِيقَةٍ ، حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا كَثِيرًا ، وَجَعَلُوهُ فِي ثَوْبٍ ، وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا ، وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا ، قَالَ : فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَعْلَمِينَ أَنَّا وَاللهِ مَا رَزِئْنَا مِنْ مَائِكِ شَيْئًا ، وَلَكِنَّ اللهَ هُوَ سَقَانَا . قَالَ : فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدِ احْتَبَسَتْ عَلَيْهِمْ ، فَقَالُوا : مَا حَبَسَكِ يَا فُلَانَةُ ؟ قَالَتِ : الْعَجَبُ ، لَقِيَنِي رَجُلَانِ ، فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ : الصَّابِي ، فَفَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا ، الَّذِي قَدْ كَانَ ، فَوَاللهِ إِنَّهُ لَأَسْحَرُ مَنْ بَيْنَ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ ، أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقًّا ، قَالَ : فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ ذَلِكَ يُغِيرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَلَا يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ فِيهِ ، فَقَالَتْ لِقَوْمِهَا : وَاللهِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ يَدَعُونَكُمْ عَمْدًا ، فَهَلْ لَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ ؟ فَأَطَاعُوهَا فَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ .

Сообщил нам Ахмад бин ‘Али бин аль-Мусанна, сказавший: передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар аль-Каварири, передал нам Яхья аль-Каттан, передал нам ‘Ауф, передал нам Абу Раджа, сказавший: передал нам ‘Имран бин Хусайн, который рассказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, и мы ехали всю ночь, пока под конец ночи не сделали привал — а нет более сладкого для путника привала, чем этот, — и нас не разбудил ничто иное, как жар солнца. Первым, кто проснулся, был такой-то, затем такой-то, затем такой-то (Абу Раджа называл их имена, но ‘Ауф забыл их), а четвертым — ‘Умар бин аль-Хаттаб. Пророк же, да благословит его Аллах и приветствует, когда спал, мы не будили его, пока он сам не просыпался, ибо мы не знали, что происходит с ним во сне. Когда проснулся ‘Умар и увидел то, что постигло людей — а он был человеком крепким и решительным, — он громко произнес текбир («Аллаху акбар») и возвысил голос, и продолжал произносить текбир и возвышать голос с текбиром до тех пор, пока от его голоса не проснулся Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проснулся, они пожаловались ему на то, что их постигло. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Ничего страшного (или: не повредит), выступайте в путь". Он проехал немного, затем спешился, попросил воды и совершил омовение, и был призван намаз, и он совершил с людьми молитву. Когда он завершил свою молитву, то увидел человека, который отстранился и не молился вместе с народом. Он спросил: "Что помешало тебе, о такой-то, помолиться с народом?" Тот ответил: "О Посланник Аллаха, меня постигла оскверненность (джанаба), а воды нет". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тебе положено [использовать] чистую землю, ибо ее тебе достаточно". Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, продолжил путь, и люди пожаловались ему на жажду. Он спешился, позвал такого-то (Абу Раджа называл его имя, но ‘Ауф забыл его) и позвал ‘Али и сказал: "Идите и поищите нам воды". Они встретили женщину, везшую меж двух кожаных бурдюков (или кожаных сосудов) с водой на своем верблюде, и спросили ее: "Где вода?" Она ответила: "Я брала воду вчера в это же время, а наши соплеменники находятся в отлучке". Они сказали ей: "Тогда отправляйся с нами". Она спросила: "Куда?" Они ответили: "К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует". Она спросила: "Это тот самый, которого называют саби (отступником/пророком)?" Они ответили: "Это тот самый, которого ты имеешь в виду, отправляйся же". И они привели ее к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему историю. Они помогли ей спуститься с верблюда, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, попросил сосуд, вылил в него [воду] из горловин обоих бурдюков или сосудов, завязал их горловины и развязал нижние отверстия (струи), и было объявлено людям: "Пейте и поите [скот]!". И напился тот, кто пожелал, и набрали воды те, кто пожелал. И последним из этого было то, что тому, кого постигла джанаба, дали сосуд с водой и сказали: "Иди и вылей ее на себя". А она стояла и смотрела на то, что делается с ее водой. Клянусь Аллахом, когда воду перестали набирать, нам казалось, что в них воды стало даже больше, чем тогда, когда ее начали наливать. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Соберите для нее еду". И для нее собрали фиников сорта ‘аджва, муки и толокна (савика), пока не собрали для нее много еды. Они положили ее в ткань и усадили ее на ее верблюда, а ткань поместили перед ней. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: "Знаешь ли ты, что мы, клянусь Аллахом, ничего не убавили из твоей воды, но это Аллах напоил нас?" Она вернулась к своим соплеменникам, задержавшись у них, и они спросили: "Что тебя задержало, о такая-то?" Она ответила: "Удивительное дело! Меня встретили два человека и отвели к тому, которого называют саби, и он сделал со мной то-то и то-то" — [рассказав] всё, что произошло. "И клянусь Аллахом, он — либо самый искусный колдун из всех, что есть между этой и этой [сторонами], либо он действительно Посланник Аллаха!" И после этого мусульмане совершали набеги на многобожников вокруг нее, но не трогали то селение, в котором она находилась. Тогда она сказала своему племени: "Клянусь Аллахом, эти люди намеренно обходят вас стороной, так не примете ли вы ислам?" И они послушались ее и вошли в ислам».

Передатчики в иснаде