«Единоутробным братьям не передается по наследству ничего из виры».
Муснад ад-Дарими
مسند الدارمي
- Хадис 3081مقطوعГлава о тех, кто говорил: «Это не наследуется»لَا تُوَرَّثُ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأُمِّ مِنَ الدِّيَةِ
- Хадис 3082موقوفГлава о наследовании утонувшихكُلُّ قَوْمٍ مُتَوَارِثِينَ ، عَمِيَ مَوْتُهُمْ فِي هَدْمٍ أَوْ غَرَقٍ ، فَإِنَّهُمْ لَا يَتَوَارَثُونَ ، يَرِثُهُمُ الْأَحْيَاءُ
Сообщил нам Яхья бин Хассан, передал нам Ибн Аби аз-Зинад от своего отца, от Хариджи бин Зайда, от Зайда бин Сабита, который сказал: «Любые родственники, имеющие право наследовать друг другу, чья смерть осталась неизвестной (погибли вместе) при обрушении здания или утонули, — поистине, они не наслед
- Хадис 3083Глава о наследовании утонувшихقَرَأْتُ فِي بَعْضِ كُتُبِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الْقَوْمِ يَقَعُ عَلَيْهِمُ الْبَيْتُ لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلُ ؟ قَالَ : لَا يُوَرَّثُ الْأَمْوَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَيُوَرَّثُ الْأَحْيَاءُ مِنَ الْأَمْوَاتِ
«Я читал в некоторых письмах ‘Умара бин ‘Абдуль-‘Азиза о людях, на которых рухнул дом, и неизвестно, кто из них умер раньше. Он сказал: „Умершие не наследуют друг от друга, но живые наследуют от умерших“».
- Хадис 3084موقوفГлава о наследовании утонувшихأَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ وَابْنَهَا زَيْدًا مَاتَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ، فَالْتَقَتِ الصَّائِحَتَانِ فِي الطَّرِيقِ ، فَلَمْ يَرِثْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ ، وَإِنَّ أَهْلَ الْحَرَّةِ لَمْ يَتَوَارَثُوا ، وَإِنَّ أَهْلَ صِفِّينَ لَمْ يَتَوَارَثُوا
Передал нам Ну‘айм бин Хаммад от ‘Абдуль-‘Азиза бин Мухаммада, передал нам Джа‘фар от своего отца (дополнительный текст): что Умм Кульсум и ее сын Зайд умерли в один день, и их плакальщицы встретились на дороге, и ни один из них не унаследовал от другого. И поистине, жители аль-Харры не наследовали
- Хадис 3085موقوفГлава о наследовании утонувшихأَنَّ بَيْتًا فِي الشَّامِ وَقَعَ عَلَى قَوْمٍ ، فَوَرَّثَ عُمَرُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Ибн Аби Лейля от аш-Ша‘би о том, что в Шаме на людей обрушился дом, и ‘Умар присудил наследство одним из них от других.
- Хадис 3086موقوفГлава о наследовании утонувшихأَنَّهُ وَرَّثَ أَخَوَيْنِ قُتِلَا بِصِفِّينَ : أَحَدَهُمَا مِنَ الْآخَرِ
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфян, от Хурайса, от его отца, от ‘Али: что он разделил наследство двух братьев, убитых при Сыффине, так что один унаследовал от другого.
- Хадис 3087موقوفГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)أَنَّ رَجُلًا هَلَكَ وَتَرَكَ عَمَّتَهُ وَخَالَتَهُ ، فَأَعْطَى عُمَرُ الْعَمَّةَ نَصِيبَ الْأَخِ ، وَأَعْطَى الْخَالَةَ نَصِيبَ الْأُخْتِ
Сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Хумайд, от Бакра бин ‘Абдуллаха аль-Музани: что некий человек скончался, оставив свою тетку по матери и тетку по отцу. И ‘Умар отдал тетке по отцу долю сестры, а тетке по матери — долю сестры (в другом толковании: доля брата и сестры соответственно).
- Хадис 3088مقطوعГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)مَنْ أَدْلَى بِرَحِمٍ ، أُعْطِيَ بِرَحِمِهِ الَّتِي يُدْلِي بِهَا
«Кто бы ни ссылался на родство (рахим), ему дается доля в соответствии с тем родством, на которое он ссылается».
- Хадис 3089مقطوعГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)فِي رَجُلٍ تَرَكَ عَمَّتَهُ وَابْنَةَ أَخِيهِ ، قَالَ : الْمَالُ لِابْنَةِ أَخِيهِ .
«Все имущество принадлежит дочери брата».
- Хадис 3090مرفوعГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)الْخَالُ وَارِثٌ
«Дядя по матери — наследник».
- Хадис 3091موقوفГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)أَنَّ عُمَرَ ، وَعَبْدَ اللهِ ، رَأَيَا أَنْ يُوَرِّثَا خَالًا .
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Хасан, от ‘Убайды, от Ибрахима: что ‘Умар и ‘Абдуллах считали, что следует наделить дядю по матери наследством.
- Хадис 3092مقطوعГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)فِي عَمَّةٍ وَبِنْتِ أَخٍ ، قَالَ : الْمَالُ لِابْنَةِ الْأَخِ .
«Имущество принадлежит дочери брата».
- Хадис 3093مقطوعГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)لِلْعَمَّةِ
«[Имущество] — тетке по отцу».
- Хадис 3094مقطوعГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)فِي بِنْتِ أَخٍ ، وَعَمَّةٍ ، قَالَ : أُعْطِي الْمَالَ لِابْنَةِ الْأَخِ .
«Имущество отдается дочери брата».
- Хадис 3095مقطوعГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)فِي رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ إِلَّا ابْنَةُ أَخِيهِ وَخَالُهُ ، قَالَ : لِلْخَالِ نَصِيبُ أُخْتِهِ ، وَلِابْنَةِ الْأَخِ نَصِيبُ أَبِيهَا .
«Дяде по матери [причитается] доля его сестры, а дочери брата — доля ее отца».
- Хадис 3096مقطوعГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)كَانَ مَسْرُوقٌ يُنْزِلُ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ إِذَا لَمْ يَكُنْ أَبٌ ، وَالْخَالَةَ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ إِذَا لَمْ تَكُنْ أُمٌّ .
«Масрук приравнивал тетку по отцу к отцу, если нет отца, а тетку по матери — к матери, если нет матери».
- Хадис 3097مرفوعГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)تُوُفِّيَ ابْنُ الدَّحْدَاحَةِ - وَكَانَ أَتِيًّا ، وَهُوَ الَّذِي لَا يُعْرَفُ لَهُ أَصْلٌ ، فَكَانَ فِي بَنِي الْعَجْلَانِ - وَلَمْ يَتْرُكْ عَقِبًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ : هَلْ تَعْلَمُونَ لَهُ فِيكُمْ نَسَبًا؟ قَالَ : مَا نَعْرِفُهُ يَا رَ
«Скончался сын Ад-Дахдаха — а он был «аттый» (тот, чье происхождение неизвестно, и он находился среди Бану аль-‘Аджлян) — и не оставил потомства
- Хадис 3098موقوفГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)أَنَّهُ أَعْطَى خَالًا الْمَالَ .
Передал нам ‘Умар бин Хафс бин Гийас, передал нам мой отец, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Умара: что он отдал имущество дяде по матери.
- Хадис 3099موقوفГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)سُئِلَ عَامِرٌ عَنِ امْرَأَةٍ - أَوْ رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ خَالَةً ، وَعَمَّةً ، قَالَ : لَيْسَ لَهُ وَارِثٌ ، وَلَا رَحِمٌ غَيْرُهُمَا ، فَقَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يُنْزِلُ الْخَالَةَ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِ ، وَيُنْزِلُ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ أَخِيهَا .
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Абу Ханиъ, который сказал: «‘Амира спросили о женщине — или о мужчине, который скончался и оставил тетку по матери и тетку по отцу, при этом у него нет других наследников и родственников (рахим), кроме них двоих. Он сказал: «‘Абдуллах бин Мас‘уд приравнивал тетку
- Хадис 3100موقوفГлава об иске и отрицанииفِي رَجُلٍ اعْتَرَفَ عِنْدَ مَوْتِهِ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ لِرَجُلٍ ، وَأَقَامَ آخَرُ بَيِّنَةً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، وَتَرَكَ الْمَيِّتُ أَلْفَ دِرْهَمٍ . فَقَالَ : الْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُفْلِسًا ، فَلَا يَجُوزُ إِقْرَارُهُ
Сообщил нам Ахмад бин ‘Абдуллах, передал нам Абу Шихаб, от ‘Амра, от аль-Хасана относительно человека, который перед смертью признал долг в тысячу дирхамов перед одним человеком, а другой [кредитор] представил яснейшее доказательство (бейину) на тысячу дирхамов, и умерший оставил тысячу дирхамов. Он