Хадис 92مرفوع

أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْمِصْرِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي أَيُّوبَ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ الْمَكِّيِّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ : دَخَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَهْتَمِ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَعَ الْعَامَّةِ ، فَلَمْ يُفْجَأْ عُمَرُ إِلَّا وَهُوَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَكَلَّمُ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ :

Сообщил мне Абу Бакр аль-Мисри от Сулеймана Абу Айюба аль-Хуза‘и, от Яхьи бин Са‘ида аль-Умави, от Ма‘руфа бин Харрабуза аль-Макки, от Халида бин Ма‘дана, который сказал: Абдуллах бин аль-Ахтам вошел к Умару бин Абд аль-Азизу вместе с простолюдинами. Умар никак не ожидал, что тот окажется перед ним и заговорит. Тот воздал хвалу Аллаху, восславил Его, а затем сказал: «А затем: поистине, Аллах сотворил творения, не нуждаясь в их покорности и не опасаясь их ослушания. Люди же в те времена разделялись по своему положению и взглядам. И арабы находились в худшем из этих положений: жители скал, жители шерстяных шатров и погонщики верблюдов, мимо которых проходили блага этого мира и его изобилие. Они не взывали к Аллаху коллективно и не читали Его Писание. Умерший из них – в Огне, а живой – слеп и нечист, наряду с бесчисленным множеством того, от чего отвращаются и чем пренебрегают. Когда же Аллах пожелал распространить на них Свою милость, Он послал к ним Посланника из их числа, тяжко для которого то, что вы страждете, страждущего по вам, к верующим – сострадательного, милосердного, да благословит его Аллах, и да пребудет над ним мир, милость Аллаха и Его благословения! Однако это не помешало им ранить его тело и давать прозвища его имени. С ним было говорящее Писание от Аллаха, которое не совершается иначе как по Его повелению и не удаляется иначе как с Его дозволения. И когда ему было велено проявить решимость и он был призван к джихаду, тяготы его распрямились ради повеления Аллаха, и Аллах возвысил его довод, претворил его слово и явил его призыв, и он покинул этот мир благочестивым и чистым. Затем после него поднялся Абу Бакр, который последовал его сунне и пошел его путем, в то время как арабы – или те из них, кто совершил это – отступили от веры. Он отказался принимать от них после Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) что-либо иное, кроме того, что принималось прежде: он обнажил мечи из ножен и зажег пламя в их искрах, а затем обратил приверженцев истины против приверженцев лжи. Он непрестанно рубил их суставы и орошал землю их кровью, пока не вернул их в то состояние, из которого они вышли, и не заставил их признать то, от чего они бежали. И вот, он приобрел из имущества Аллаха молодого верблюда, на утоление жажды которого он рассчитывал, и эфиопку, которая выкормила одного из его детей, но перед смертью он увидел в этом удушение в своем горле и передал это халифу, который был после него, и покинул этот мир благочестивым и чистым по методу своего сподвижника. Затем после него поднялся Умар бин аль-Хаттаб: он основывал города, смешивал суровость с мягкостью, обнажил руки до локтей, засучил рукава до колен, приготовил для дел их соперников, а для войны – ее снаряжение. И когда его поразил юноша аль-Мугиры бин Шу‘бы, он приказал Ибн Аббасу расспросить людей: подтверждают ли они личность его убийцы? И когда сказали: «Это юноша аль-Мугиры бин Шу‘бы», – он радостно воскликнул, воздавая хвалу своему Господу за то, что его поразил не тот, кто имел долю в добыче (фай‘), чтобы тот стал приводить в довод против него, будто бы он дозволил пролить его кровь из-за того, что посчитал дозволенным свое право. А ведь он приобрел из имущества Аллаха восемьдесят с лишним тысяч, сломал ради этого свои стены и не пожелал возлагать на себя опеку над своими детьми, и вернул это халифу, который был после него, и покинул этот мир благочестивым и чистым по методу двух своих сподвижников. О Умар, поистине, ты – дитя этого мира: его цари породили тебя, вложили в твой рот обе свои груди, и ты вырос в нем, отыскивая его в местах его нахождения. Когда же ты был наделен властью над ним, ты отбросил его туда, куда его бросил Аллах: ты отрекся от него, возненавидел его и гнушался им, за исключением того, чем ты запасся из него. Хвала же Аллаху, Который очистил через тебя наши грехи и рассеял через тебя нашу скорбь! Иди же вперед и не оглядывайся назад, ибо ничто не устоит перед истиной и ничто не унизится перед ложью. Я произношу эти слова и прошу прощения у Аллаха для себя и для верующих мужчин и женщин». Абу Айюб сказал: Умар бин Абд аль-Азиз бывало говорил в каком-то деле: «Ибн аль-Ахтам сказал мне: «Иди вперед и не оглядывайся назад»».