Хадис 902مقطوع

Глава о мутной жидкости (кудря), если она появляется после менструации

أَخْبَرَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ قَالَ : تَدَعُ الصَّلَاةَ فِي قُرُوئِهَا ذَلِكَ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْأُولَى نَظَرَتْ فَإِنْ كَانَتْ تَرِيَّةً تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ ، وَإِنْ كَانَ دَمًا أَخَّرَتِ الظُّهْرَ وَعَجَّلَتِ الْعَصْرَ ، ثُمَّ صَلَّتْهُمَا بِغُسْلٍ وَاحِدٍ ، فَإِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ نَظَرَتْ فَإِنْ كَانَتْ تَرِيَّةً تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ ، وَإِنْ كَانَ دَمًا أَخَّرَتِ الْمَغْرِبَ وَعَجَّلَتِ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ صَلَّتْهُمَا بِغُسْلٍ وَاحِدٍ ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ نَظَرَتْ فَإِنْ كَانَتْ تَرِيَّةً تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ ، وَإِنْ كَانَ دَمًا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتِ الْغَدَاةَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

Сообщил нам Я‘ля, передал нам ‘Абд аль-Малик от ‘Ата относительно женщины, страдающей истихажей: он сказал: «Она пропускает молитву в привычные для нее дни менструации в течение дня или двух, затем совершает полное омовение. Когда наступает время зухра, она смотрит: если это тарийя, то она совершает малое омовение и молится; если же это кровь, то она откладывает зухр и торопит аср, после чего совершает их с одним полным омовением. Когда заходит солнце, она смотрит: если это тарийя, она совершает малое омовение и молится; если же это кровь, она откладывает магриб и торопит ‘иша, после чего совершает их с одним полным омовением. Когда восходит фаджр, она смотрит: если это тарийя, она совершает малое омовение и молится; если же это кровь, она совершает полное омовение и молится. И так она совершает молитву гадаут [утреннюю] каждый день и ночь трижды».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиразрывов по годам нетещё 5 путей в графе

Граф иснадов

4 хадисов · 6 цепей

Все передачи · 4 →

Передатчики в иснаде

Я‘ля ибн ‘Убайд ат-Танафисиум. 209 г.х.Надёжный (сика) за исключением его передач от ас-Саури, в которых есть слабина
Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147 г.х.Правдивый, у которого бывают ошибки (садук ляху аухам)
‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.