Сборники хадисов / Муснад ад-Дарими
Хадис 69مرفوع
Глава о том, чем Всемогущий и Великий Аллах почтил Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, даровав ему способность слышать речь мертвецов
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، أَنْبَأَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : كَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يُحَدِّثُ
Сообщил нам аль-Хакам ибн Нафи‘, сообщил нам Шу‘айб ибн Аби Хамза от аз-Зухри, который сказал: «Джабир ибн ‘Абдаллах (да будет доволен ими обоими Аллах) рассказывал, что иудейка из жителей Хайбара отравила зажаренную овцу, а затем преподнесла ее в подарок Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) взял лопатку и поел из нее, и вместе с ним поела группа его сподвижников. Затем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал им: "Уберите свои руки". И послал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) за иудейкой, позвал ее и спросил: "Ты отравила эту овцу?" Она ответила: "Да, а кто тебе сообщил?" Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Мне сообщила вот эта [часть] у меня в руке" — имея в виду лопатку. Она сказала: "Да". Он спросил: "И чего ты этим добивалась?" Она ответила: "Я подумала: если он пророк, то это ему не повредит, а если он не пророк, то мы избавимся от него". И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) простил ее и не стал наказывать. И скончались некоторые из его сподвижников, которые поели из этой овцы, а Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сделал кровопускание (хиджаму) на свой затылок из-за того, что он поел из овцы. Сделал ему кровопускание Абу Хинд, вольноотпущенник племени Бану Баяда, с помощью рога и лезвия, а он был из племени Бану Тумама, которые являются родом из ансаров».
Передатчики в иснаде
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)