أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ نُوَيْفِعٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Хумайд, передал нам Салама, передал мне Мухаммад бин Исхак, передали мне Салама бин Кухайль и Мухаммад бин аль-Валид бин Нувайфи‘ со слов Курайба, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, со слов Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Племя Бану Са‘д бин Бакр отправило Димама бин Са‘лябу (да будет доволен им Аллах) к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Он прибыл к нему, привязал своего верблюда у дверей мечети, затем вошел в мечеть, в то время как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сидел в кругу своих сподвижников. Димам был крепким мужчиной с густыми волосами, заплетенными в две косы. Он подошел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и спросил: «Кто из вас сын ‘Абд аль-Мутталиба?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Я — сын ‘Абд аль-Мутталиба». Тот спросил: «Мухаммад?» Пророк ответил: «Да». Димам сказал: «О сын ‘Абд аль-Мутталиба! Воистину, я буду задавать тебе вопросы и буду строг в вопросах, так что не питай ко мне обиды в душе». Пророк ответил: «Я не питаю обиды в душе, спрашивай о том, что тебе интересно». Он сказал: «Заклинаю тебя Аллахом — твоим Богом, Богом тех, кто был до тебя, и Богом тех, кто будет после тебя: Аллах ли послал тебя к нам?» Пророк ответил: «О Аллах, да». Димам спросил: «Заклинаю тебя Аллахом — твоим Богом, Богом тех, кто был до тебя, и Богом тех, кто будет после тебя: Аллах ли приказал тебе, чтобы мы поклонялись Ему Одному, не придавали Ему в соучастники ничего и отреклись от этих идолов, которым поклонялись наши отцы помимо Него?» Пророк ответил: «О Аллах, да». Димам спросил: «Заклинаю тебя Аллахом — твоим Богом, Богом тех, кто был до тебя, и Богом тех, кто будет после тебя: Аллах ли приказал тебе, чтобы мы совершали эти пять молитв?» Пророк ответил: «О Аллах, да». Затем он стал перечислять предписания ислама одно за другим: закят, пост, хадж и все остальные законы ислама, и при каждом предписании заклина́л его так же, как и перед этим, пока не закончил. Затем он сказал: «Поистине, я засвидетельствуй, что нет божества, кроме Аллаха, и засвидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник, и я буду исполнять эти предписания и сторониться того, что ты мне запретил». Затем он добавил: «Ничего не добавлю и ничего не убавлю». Затем он повернулся к своему верблюду. Когда он уходил, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если этот обладатель двух кос говорит правду, он войдет в Рай». Он подошел к своему верблюду, развязал путѝ, уехал и прибыл к своему народу. Они собрались вокруг него, и первыми его словами было: «Скверны ал-Лат и аль-‘Узза!» Они сказали: «Тише, о Димам! Остерегайся проказы, остерегайся безумия, остерегайся проказы (юшам)!» Он сказал: «Горе вам! Клянусь Аллахом, они не приносят ни вреда, ни пользы. Воистину, Аллах послал Посланника и ниспослал ему Писание, посредством которого Он спас вас от того, в чем вы находились. И я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Его посланник, и я пришел к вам от него с тем, что он приказал вам и от чего запретил». Передатчик сказал: «И клянусь Аллахом, не успел наступить вечер того дня, как среди его соплеменников не осталось ни одного мужчины или женщины, кроме как принявших ислам». Ибн ‘Аббас сказал: «И мы не слыхали о посланце какого-либо народа, который был бы лучше Димама бин Са‘лябы».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248 г.х.Хафиз, слабый (хафиз да‘иф), и Ибн Ма‘ин был высокого мнения о нём
- Саляма ибн аль-Фадль аль-Абрашум. 190 г.х.Правдивый (садук), допускающий много ошибок
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Саляма ибн Кухайль аль-Хадрамиум. 123 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн аль-Валид ибн Нувайфи‘ аз-ЗубайриПриемлемый (макбуль)
- Курайб ибн Абу Муслим аль-Хиджазиум. 98 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)