أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : سَمِعْتُ شَرِيكًا ذَكَرَ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ ، قَالَ عَنِ اثْنَيْنِ مِنْهُمْ :
لَا بَأْسَ بِالسَّمَرِ فِي الْفِقْهِ
Сообщил нам Малик ибн Исма‘ил, сказавший: я слышал, как Шарик упомянул со слов Лайса, от ‘Ата, Тавуса и Муджахида (при этом он сослался на двоих из них), что: «Нет ничего страшного в ночной беседе (смаре), посвященной фикху».
передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 3 из 3 путей: Лейс ибн Абу Суляйм (пути 1, 2, 3), Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и (пути 1, 2, 3)разрывов по годам нетещё 3 пути в графе
Граф иснадов
4 хадисов · 6 цепей
Передатчики в иснаде
- Малик ибн Исма‘ил ан-Нахдиум. 219 г.х.Надёжный (сика), мастер (муткин), обладатель достоверных книг, поклоняющийся (‘абид)
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке