Сборники хадисов / Муснад ад-Дарими
Хадис 48مرفوع
Глава о превосходстве, которым был наделен Пророк, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
Передал нам Убайдуллах бин Абдуль-Маджид, передал нам Зам‘а от Саламы, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Сидели люди из числа сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), поджидая его. Он вышел, и когда приблизился к ним, услышал, как они беседуют друг с другом, и прислушался к их разговору. Один из них говорил: «Удивительно! Поистине, Аллах избрал из Своих творений возлюбленного (халиль), и Ибрахим — Его возлюбленный». Другой сказал: «Разве это удивительнее слов: «И Аллах вел разговор с Мусой»?». Другой сказал: «А Иса — Слово Аллаха и Его дух». А другой сказал: «И Адама избрал Аллах». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вышел к ним, поприветствовал их и сказал: «Я слышал ваши слова и ваше удивление. Ибрахим — возлюбленный Аллаха, и это так; Муса — Его собеседник (наджи), и это так; Иса — Его дух и Слово, и это так; Адам — тот, кого избрал Аллах Всевышний, и это так. Относитесь же к сведению: поистине, я — любимец (хабиб) Аллаха, и в этом нет хвастливости; я — носитель знамени хвасти в Судный день, и в этом нет хвастливости; я — первый заступник и первый, чье заступление будет принято в Судный день, и в этом нет хвастливости; я — первый, кто потрясет кольца врат Рая, и в этом нет хвастливости. Аллах откроет мне, и введет меня туда, и со мной будут бедняки из числа верующих, и в этом нет хвастливости; и я — самый почитаемый из первых и последних пред Аллахом, и в этом нет хвастливости»».
Передатчики в иснаде
- Убайдуллах ибн Абдуль-Маджид аль-Ханафиум. 209 г.х.Правдивый (садук)
- Зам‘а ибн Салих аль-Джундиум. 160 г.х.Слабый (да‘иф)
- Саляма ибн Вахрам аль-Яманиум. 121 г.х.Правдивый (садук)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)