أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :
دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا الْأَسْوَدُ بْنُ سَرِيعٍ يَقُصُّ ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَذْكُرُ الْعِلْمَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ ، فَمَيَّلْتُ إِلَى أَيِّهِمَا أَجْلِسُ ، فَنَعَسْتُ فَأَتَانِي آتٍ ، فَقَالَ : مَيَّلْتَ إِلَى أَيِّهِمَا تَجْلِسُ ؟ إِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ مَكَانَ جِبْرَائِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - مِنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
Сообщил нам аль-Хасан бин ар-Раби‘, от Абдуллаха бин Убайдуллаха, от аль-Хасана бин Заквана, от Ибн Сирина, который сказал: я вошел в мечеть, и вот аль-Асвад бин Сари‘ рассказывал назидания, а Хумайд бин Абд ар-Рахман рассуждал о знании в углу мечети. Я заколебался, к кому из них сесть, а затем меня сморил сон, и ко мне явился некий пришедший и сказал: «Ты заколебался, к кому из них сесть? Если хочешь, я покажу тебе место Джибриля, мир ему, рядом с Хумайдом бин Абд ар-Рахманом».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн ар-Раби‘ аль-Бураниум. 221 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Убайдуллах аль-‘Абаданиум. 190 г.х.Слабый в хадисах (лайин аль-хадис)
- Аль-Хасан ибн Закван аль-Басриум. 150 г.х.Правдивый, но допускающий ошибки (садук юхти'у), обвинялся в кадаризме и занимался сокрытием недостатков в иснаде (тадлис)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)