أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدٍ هُوَ : ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар ар-Ракки от ‘Убайдуллаха бин ‘Амра, от Зайда — то есть ибн Абу Унайсы, от Сайяра, от аль-Хасана, который сказал: «Два алчных человека, которые не насытятся: алчный до знания, который не насытится им, и алчный до мира этого, который не насытится им. И тот, чьей главной заботой, стремлением и печалью будет Последняя жизнь, — Аллах избавит его от нужды и поместит его богатство в его сердце. А тот, чьей главной заботой, стремлением и печалью будет мир этот, — Аллах сделает явной его нужду, поместит его бедность прямо перед его глазами, и тогда он не встретит утро иначе как бедным, и не встретит вечер иначе как бедным».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Джафар ибн Гилянум. 220 г.х.Надёжный (сика), но изменился в конце жизни, однако его путаница (ихтилят) не была чрезмерной
- Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валидум. 181 г.х.Надёжный, факих, иногда ошибался (сика факих, руббама вахим)
- Зайд ибн Абу Аниса аль-Джазариум. 126 г.х.Надёжный (сика), имеет уникальные хадисы (сика ляху афрад)
- Сайяр ибн Абу Сайяр аль-Уназиум. 122 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом